L'origine sociale du programme architectural

Toute œuvre architecturale a pour but et origine de répondre aux besoins et aspirations de l’espace de la société, en l’identifiant à l’habitabilité architecturale; qui dépend de la culture, du lieu et du moment historique dans lequel il se manifeste. Afin de reconnaître le contenu de l'habitabilité, il est nécessaire de faire une recherche propédeutique qui identifie le destin des espaces, leur localisation et leur économie.

Quelques commentaires sur la manière d’interpréter le programme architectural sont présentés, soulignant qu’à ce stade-ci, l’intention est de définir les intentions des œuvres architecturales plutôt que d’élaborer une liste de besoins, en comptant à cet effet avec les outils de recherche de la psychologie..

Dans cet article de PsychologyOnline, nous allons essayer L'origine sociale du programme architectural.

1. Objectifs et cadre théorique
2. Le but et la cause du programme architectural
3. L'identification de l'habitabilité architecturale
4. Le destin et la loi chronotopique
5. Subjectivité et objectivité, le problème et le programme
6. L'économie du travail d'architecture
7. Commentaires finaux
8. Contributions.

Objectifs et cadre théorique

Ce document est issu de la lecture de l'architecte José Villagrán García, principalement des textes intitulés "Structure théorique du programme architectural" et "La morphologie de la forme". Il a l'intention de récapituler vos idées et de souligner les contributions que les sciences sociales en général et la psychologie en particulier peuvent apporter au sujet. Pour de nombreux professionnels et maîtres d'architecture, José Villagrán est un auteur hors du temps..

Pour les professionnels, lors de leur pratique, il n’ya pas beaucoup de temps pour réfléchir aux expositions exposées par Villagrán ou d’autres, la réflexion semble quelque peu inutile. Par ailleurs, certains enseignants confondent la théorie avec les courants de style actuels, sans remarquer que l’une des choses est la manière de donner une forme expressive aux œuvres architecturales et une autre est la manière de les expliquer..

Dans ces circonstances, je souhaite revenir au sens de la théorie dans un but académique, en le comprenant comme une synthèse complète des connaissances acquises par une science lors de l’étude d’un certain ordre d’événements. Observant que la connaissance n’est pas une mode, c’est un raisonnement démontré par des faits et des arguments qui, bien qu’il n’y ait ni faits ni arguments qui les nient ou les modifient, restent valables quel que soit leur époque.

C'est pour cette raison que j'interprète Villagrán, car ses arguments sont efficaces, même si de nouvelles contributions le complètent, comme cela sera expliqué ci-dessous..

Le analyser le programme architectural Cela est pertinent en raison du manque de bibliographie et d’accord sur ce qui est et ce qu’il contient. En outre, il revêt une importance fondamentale, car il représente la première étape de la conception de l’œuvre architecturale, qui guide, établit les critères du projet et les paramètres permettant d’évaluer l’efficacité ou non des résultats du même projet..

Il convient de noter que lorsque l’analyse du programme architectural du point de vue de Villagrán ne représente pas une méthode de conception, elle pose les outils théoriques d’une méthode de recherche pour identifier les objectifs à suivre par la composition architecturale, représente le processus conceptuel initial d’identification et de conception de les exigences auxquelles le travail doit répondre pour répondre pleinement aux besoins d'habitabilité de l'humanité.

Bien sûr, l'approche et le développement de ces idées ils impliquent une définition de l'architecture et le processus de conception qui peut être largement discuté. Le présent travail ne vise pas une position finie cherche seulement à participer à la réflexion qui nécessite le sujet.

Le but et la cause du programme architectural

Pour comprendre ce qu'est le programme architectural, il est important de situer son origine et son objectif, c'est-à-dire d'identifier non seulement les causes de manière mécanique, mais également d'exposer la logique à laquelle il répond. C’est seulement à partir de ces explications que pourra comprendre le contenu qui a la fabrication de l’architecture, sa téléologie.

Le but et la cause L’architecture consiste à construire des espaces habitables c’est-à-dire des espaces dans lesquels l’homme et la société peuvent satisfaire ses besoins d’espace de forme intégrale et intégrale. Pour tel motif son origine est l'homme et la société, c'est évident, mais il est important d'expliquer ¿en quoi les bâtiments et les environnements doivent satisfaire les besoins spatiaux de manière intégrale? ¿comment transformer l'espace naturel et l'espace culturel pour obtenir des bâtiments et des villes dans lesquels l'homme vit??.

L'habitabilité doit être le but de tout programme architectural, parce que, quand il cesse d’être, les formes construites ne sont pas une architecture, elles répondent donc à d’autres objectifs qui, comme l’habitabilité, peuvent être essentiels.

L’habitabilité ne désigne pas seulement les espaces construits intérieurs et fermés, mais tous les espaces qui, dans la connotation architecturale large, englobent ceux délimités comme délimiteurs (les murs et l’espace qu’il contient), qu’ils soient construits, naturels ou paysagers.

L’HABITABILITÉ EST LA CATÉGORIE ESSENTIELLE DU PROGRAMME ARCHITECTURAL.

L'identification de l'habitabilité architecturale

Pour atteindre ce but, il est nécessaire comprendre la culture et utiliser ces connaissances pour élaborer des espaces architecturaux. Différents facteurs interviennent dans ce processus qui seront expliqués ci-dessous:

Le destin et la loi chronotopique

Tout architecte doit commencer son travail pour savoir ce que vous voulez construire. Ce fait semble simple, mais il est nécessaire que l’architecte définisse dans quel but vous envisagez de construire, le destin qu’aura un travail, lequel dépend du lieu et du moment historique dans lequel vous vous trouvez.

Un fait commun est simplifier ce travail à travers des prototypes, comme si automatiquement utiliser un modèle va réussir. L'expérience montre son échec à travers le rejet de la société.

Enrique del Moral, dans son ouvrage "Man and Architecture" publié par l'UNAM, note que lorsque l'architecte impose ses critères, il génère des œuvres stériles, dépourvues de signification sociale. Le premier pas que l’architecte doit faire est donc de comprendre le besoin spatial de l’habitant, ce qui ne peut être réalisé que lorsque l’architecte a lui-même une connaissance de la façon dont une culture vit et manifeste sa personnalité. Notant que la compréhension du problème spatial dépasse la culture, puisque si cet objectif n'est pas atteint, les inconvénients se manifestent dans l'économie lorsque les espaces, ne répondant pas aux attentes des habitants, perdent de la valeur ou, lorsque les constructions, en ne répondant pas aux exigences de la société, deviennent un conflit politique.

Pour commencer à expliquer comment répondre aux exigences de l’espace et définir le contenu des œuvres d’architecture, leur destin, Villagrán nous invite à examiner ce qu’il appelle la loi chronrontopique. Cela explique que toutes les cultures sont uniques et que même lorsqu'elles viennent partager des moments ou des espaces qui les identifient, le développement de chacune d'entre elles est différent..

Il convient de noter que le problème de la diversité culturelle est également vécu par chaque individu; le même architecte vit ce processus et imprime son style personnel dans son travail, de sorte que même il doit apprendre à se connaître.

Pour qu’un architecte puisse mener à bien son travail, il doit comprendre ce qu’ils sont. les croyances et les comportements spatiaux des habitants, pourquoi ils agissent d'une certaine manière, de quelle manière ils jugent les faits et situent les objectifs de leur vie quotidienne, sans le savoir, ils agiraient aveuglément. Même si vous savez que vous avez une tâche spécifique, votre imagination ne peut pas fonctionner en connaissant uniquement l'idée du bâtiment, la destination à elle seule ne résout pas le problème dans son intégralité, la construction sera différente en fonction du lieu où elle se trouve, pas seulement en raison de la météo, aussi le sol et la culture du lieu vont l'affecter.

L'habitant et même l'architecte réagissent différemment selon le moment historique dans lequel ils vivent et le lieu où ils se trouvent. Pour cette même raison, la destination acquiert des profils différents en fonction de sa situation spatiale et temporelle..

Il est très important de noter que chaque culture est donnée dans le temps et dans l’espace, de telle sorte que, lorsqu’on change l’une de ces coordonnées, toute la culture varie, évoluant de façon progressive ou régressive, mais finissant par changer. À partir de ces changements, il est possible d’observer comment se manifestent l’identité et l’évolution culturelle ou l’imposition et la confrontation culturelle..

Lorsqu'un problème est posé à un architecte, il est inévitable d'intuitionner une forme. Si, par exemple, on vous demande de construire une maison, la première chose qui vous passe à l’esprit est de formuler une idée personnelle selon laquelle il s’agit d’une «maison». S'il développait son travail uniquement à partir de cet archétype, il tomberait dans les erreurs mentionnées ci-dessus, il est donc nécessaire de demander à cette idée, à cet archétype, de demander à toutes les particularités de s'en sortir et de pénétrer dans la concrétion du particulier..

Demandez par exemple:

• ¿Pour que cette maison soit utilisée? ¿
• ¿Quel genre de maison veulent-ils??
• ¿Quelle sera sa capacité??
• ¿Quel mode de vie auront les gens qui les habitent??

La prise de conscience de ce qui doit contenir l’espace pour satisfaire les besoins de l’habitant, identifier les exigences spatiales n’est pas facile ni immédiate pour la conscience. C'est un fait plus pratique que rationnel.

Répondre aux questions ci-dessus n’est pas suffisant pour donner tout son sens aux exigences de l’espace, il est nécessaire de poser d’autres questions élémentaires à côté de ¿Le quoi pour? Il est également essentiel de savoir ¿ Où? L’endroit où un espace va être construit n’est pas un élément fondamental pour définir l’objet, comme nous l’avons déjà expliqué, le principe de base de la demande existe dans l’homme et la société, mais il ne sera pas possible de donner une réponse complète comprendre l'endroit où se trouve l'habitant. Son climat, sa topographie et sa géologie. Ces aspects déterminent les diverses manifestations de la culture et les diverses formes constructives qui résolvent les difficultés offertes par l'environnement pour atteindre un espace plus habitable pour l'être humain..

Le problème de l’architecte est de prendre conscience de ce que vit l’habitant, pour lequel il doit mener une enquête..

Villagrán précise que la loi des chronotopes s’applique au programme, c’est-à-dire À L'IDENTIFICATION DES BESOINS SPATIAUX QUI DOIVENT ÊTRE SATISFAITS PAR UN TRAVAIL DE PROJECTION, Cela s'exprime en disant que: à chaque heure historique et à chaque espace géographique correspond un programme qui lui est propre et inversement: chaque programme est déterminé par son emplacement, à la fois dans l'espace et dans le temps. En d’autres termes, chaque programme est structuré en fonction de son emplacement chronotopique et, par conséquent, aucun programme ne peut appartenir à un moment autre que le sien ou à un espace différent du sien, indépendamment du fait que, à un moment donné, les cultures de deux espaces géographiques différents coïncident et leurs déterminants physiques coïncident également. Les variations dépendent des attitudes vitales de l'homme envers la culture qui les anime.

Subjectivité et objectivité, le problème et le programme

Il convient de noter que le emplacement chronotopique provoque des relations différentes entre la subjectivité de l'architecte et les conditions objectives dans lesquelles le problème de l'espace nécessitant une intervention architecturale est présenté.

L'objectif de l'espace temporel déterminé est filtré à la fois par le subjectif de l'habitant et par la subjectivité de l'architecte. Ces déterminants sont appris par lui et sont projetés sur le programme en élaborant un "diagnostic". une première image de la connaissance, un principe de création, fruit de l'idée que l'architecte fait du problème, chargé de subjectivité et d'objectivité relative, car le diagnostic repose sur les déterminants d'origine qui posent le problème.

Le subjectivité et objectivité ce sont des catégories du programme architectural, observant qu'il est déterminé par le problème, les deux restent corrélés mais indépendants les uns des autres, le problème est appréhendé par l'architecte et le programme est le résultat de cette appréhension (une analyse est réalisée et une synthèse est réalisée, les parties sont identifiées et un procès est ensuite préparé).

Ce processus d’identification de l’habitabilité présente trois éléments: le problème objectif (dans lequel la subjectivité de la culture et l'objectivité du milieu dans lequel elle se situe sont présentes) l'architecte en tant que sujet (qui filtre également subjectivement, en fonction de sa formation et de sa personnalité, le problème objectif) et enfin le programme qui acquiert à la fois un caractère subjectif et objectif.

L'architecte filtre les idées du problème sur deux supports, l'un dans sa culture et l'autre dans sa personnalité..

La culture dominante établit des buts circonstanciels basés sur les modes de vie et de construction, puis passe par ces mêmes circonstances pour la personnalité de l'architecte. Cela provoque des styles, marque des époques, identifie les cultures et rend l’architecture aussi diverse que l’humanité elle-même..

"Ces simples réflexions montrent que le problème se situe en dehors de l’architecte et que seule son appréhension (pas seulement intellectuel, aussi émotionnel) et sa projection dans le programme approprié pour, à partir de cette première étape de la création, continuer vers les deux autres temps de ce processus transcendant":

• Expérience
• Identification des exigences expressives de la société (diagnostic)
• Formation d'idées

Le caractère objectif du problème place l'architecte devant lui et non à l'intérieur de lui. C’est le problème en soi, médiatisé par le client générique et les conseillers qui travaillent sur leur approche, qui fournit à l’architecte une table contre celui qui formule le questionnaire que leur préparation et leur talent inspirent, avec l’idée de capturer les meilleurs la totalité des déterminants que le problème a, à travers son témoignage personnel, il l'enquête, s'y aventure et finit par élaborer sa première étape créative, qui est le programme.

Ce processus de recherche est ce que nous appelons propédeutique architecturale en raison de la similitude de cette étude avec la propédeutique médicale et chirurgicale préopératoire; les deux ont tendance à obtenir les données symptomatiques à l'aide desquelles le médecin et le chirurgien établissent leur diagnostic, puis proposent le traitement à suivre avec le patient.

L'architecte procède de la même manière. De son expérience, il arrive à la composition. Il faut prendre soin d'imaginer l'architecte comme une source de solution à tout problème posé, il est essentiel de connaître le problème avant d'essayer une proposition..

Chaque programme, dans son aspect général, fait apparemment référence à une série de déterminants et objectifs essentiels qui viennent de l'habitat et de la culture; de manière à ce que l’architecte de tous les temps ait appris ces déterminants sur les plans géographique, physique et culturel; mais il ne faut pas perdre de vue que, dans tous les cas, devant ces deux énormes paquets, la même culture se lève comme guide et âme nerveuse ou structurante, de son appréhension et, surtout, de son auto-contemplation..

L'économie du travail d'architecture

Dans les aspects que l’architecte doit étudier, il n’est pas possible d’ignorer ¿Quelles ressources avez-vous pour faire le travail?? connaître le montant des ressources financières disponibles pour effectuer le travail. Ce n’est qu’en ayant la réponse complète à ces trois points que seront disponibles les éléments nécessaires pour concevoir une idée, dans l’imagination d’abord, dans le papier ensuite, et enfin dans la construction elle-même..

Commentaires finaux

Villagrán déclare qu'un programme est: " l'ensemble des exigences qu'un travail doit satisfaire pour projeter"Il est extrêmement important de comprendre cet ensemble d'exigences.

Par conséquent, on peut comprendre que les demandes représentent ce que l’architecte identifie comme demande spatiale, après avoir connu les besoins et les aspirations spatiales de l’habitant, le lieu où il envisage de localiser l’espace avec lequel il cherche à satisfaire sa demande spatiale et les ressources avec lesquelles ce qui compte.

Villagrán critique le fait qu'une liste de nature économique ou fonctionnelle de ce que le bâtiment doit avoir est établie car elle entraîne la perte du contenu du programme architectural et devient un ensemble de données à peine éloquent, sans signification ni analyse. Villagrán s'intéresse au programme en identifiant ce que doit culturellement et symboliquement l'espace pour acquérir en tant que contenu, que cette identification motive et guide le processus de composition et de construction de l'œuvre..

Il est évident que l’économique et le fonctionnel doivent être présents, mais il est essentiel que l’architecte palpe les buts et les désirs que l’habitant veut réaliser avec espace..

Les questions simples et fondamentales sur ¿ Quoi ? ¿ Pour que ? ¿ Où ? ¿ Avec quoi ? doit être résolu par l'architecte pour déterminer clairement les exigences d'habitabilité qui guideront l'ensemble du processus architectural.

Peut-être que le problème réside dans le mot programme, où il comprend une manière de commander des activités, comme une annonce ou une exposition de ce que l’on pense de faire. Peut-être est-il plus pratique de parler d’intentions architecturales. C’est un point qui mérite d’être analysé à l’académie et qui ne reste pour l’instant qu’un commentaire..

Un autre aspect important à souligner est l’approche de la résoudre les besoins "humains" de manière "intégrale" Lorsqu'il exprime son inquiétude, il exprime son inquiétude parce que l'homme trouve satisfaction dans son état physique, biologique, social, psychologique et esthétique. Ce n’est qu’en satisfaisant toutes les exigences que l’on parviendra à une habitabilité complète et à une conception globale des besoins..

L'identification de ces différentes dimensions de l'habitabilité n'est pas une tâche facile, en particulier les éléments psychosociaux et esthétiques, dans lesquels la culture manifeste la façon de penser et de juger, à tel point qu'elle modifie le jugement du physique et du biologique en fonction de la formation sociale dans laquelle elle s'est développée une façon de penser. Il est nécessaire de faire quelques observations supplémentaires sur ces aspects.

La façon de valoriser un espace construit, ne dépend pas de critères uniques et universels, pour observer à différentes époques, diverses manifestations de l'être et de la vie, il existe différentes manières de donner un contenu et une expression aux œuvres d'architecture, de sorte que la manière de les évaluer ne dépende pas de ce que vous pensez personnellement un critique, dépend de l'emplacement correct dans le temps et l'espace de l'œuvre et de la correspondance entre les besoins et les aspirations de la société et les espaces qu'elle a construits.

Contributions.

Pour que l'architecte définisse ses intentions professionnelless ou les critères d’évaluation d’un espace construit, il est essentiel de reconnaître ce que l’habitant a besoin ou veut de l’espace et quel contenu il vous donne.

Ce n’est pas une tâche facile et, du point de vue de Villagrán, dépend de la sensibilité artistique du professionnel, car ses aspirations et ses besoins sont de nature spirituelle, avec un contenu d’une diversité infinie. Et en fait ils le sont, mais il convient de recourir à ce que la psychologie peut contribuer à arriver à les identifier.

Il existe plusieurs outils permettant de reconnaître la manière dont les habitants perçoivent leur espace et de l’évaluer, ce qui peut être utile à l’architecte, selon l’utilisation qui en est faite..

Les cartes cognitives, les réseaux sémantiques, la simulation des environnements, l'observation comportementale, les échelles d'attitude, en font partie.

Ces techniques psychométriques, formulée par une discipline en formation telle que la psychologie environnementale, ne trouve pas encore sa place dans le domaine professionnel de l'architecture en raison du manque d'orientation des objectifs des deux, alors que pour la psychologie le problème est d'identifier leurs catégories d'analyse (surpeuplement ou satisfaction par exemple) ou au mieux explique l’interaction de l’homme et de son espace de manière générale; pour l’architecture, son problème fondamental est la conception du contenu que requiert l’espace, analyse également la l'espace mais d'une manière très particulière dans les travaux d'architecture. Cependant, la nécessité de relier l’un à l’autre se pose dans le discours même de l’architecture et son articulation est incontournable..