Je métisse une réflexion sur le discours de haine

Si vous vous demandez qu'est-ce qu'un discours de haine, Peut-être que les questions suivantes vous donneront un indice… Avez-vous déjà entendu des déclarations telles que «je ne suis pas raciste, je viens juste de recevoir un ordre», «des réfugiés viennent pour attaquer» ou «l'homosexualité va à l'encontre de la nature»?

En les écoutant, vous avez pu accepter, corroborer ou simplement ne rien faire du tout. Si c'est votre cas, Vous pouvez commettre un crime, soit par action, soit par omission..

Quel est le discours de haine?

Le discours de haine ou le discours de haine (en anglais) est défini comme l'action communicative dont l'objectif est de dégrader, d'intimider et de discriminer. Pour cela, il utilise des préjugés à l'égard d'individus pour le simple fait d'appartenir à une race, à un groupe ethnique, à une nationalité, à une religion, à une orientation sexuelle, à une langue, à un statut socio-économique, à une profession, à une apparence ou à tout autre élément de considération..

Le concept fait référence au discours diffusé oralement, par écrit, sur des supports visuels dans les médias, sur Internet ou par d’autres moyens de diffusion sociale de couleur violente.. Le média est indifférent, ce qui compte, c'est le message et ce qu'il promeut.

Comment traitons-nous le discours de haine??

Nous sommes généralement familiers avec les discours humiliants ou, au moins, "irrespectueux". Les médias et les réseaux sociaux ont reçu une couche de normalisation et de respect qu’ils ne méritent pas..

Plusieurs fois, lorsque nous entendons des discours de ce type nous n'intervenons pas parce que nous estimons pouvoir créer une controverse dans laquelle nous ne voulons pas entrer. "Quiconque parle est notre parent et les gens des autres races sont loin", "Un tel commentaire ne les affectera pas". Pensées internes comme celles-ci, des milliers.

La normalisation en psychologie est un terme introduit en 1935 par Sheriff et renvoie au double processus dans lequel le groupe nous donne une influence informative, c’est-à-dire que nous utilisons son opinion comme point de référence pour ne pas se tromper de jugement. Dans le même temps, nous maintenons cette opinion par le biais d’une influence normative, de sorte qu’elle obtienne cette information.Nous intégrons cette opinion dans nos propres valeurs: nous le faisons de manière à ne pas nous sentir "déplacés" lorsque nous exprimons une position contraire à celle du groupe..

"C'est un pays où l'on parle anglais, pas espagnol"

-Donald John Trump-

La vérité est que, bien que le discours de haine soit classé dans le code pénal espagnol, des facteurs de grande portée contribuent à sa propagation ou, au moins, à son impunité.

Oui, je parle d'impunité: beaucoup de gens ne craignent pas les représailles lorsqu'ils manifestent un discours de haine simplement parce qu'ils ne l'ont jamais fait par le passé. Que ce soit par ignorance de la part de la victime qui ne se considère pas comme telle, des autorités - encore peu informées des conséquences de ce discours -, pour le confort ou pour la peur. La chose habituelle est que ces raisons s’additionnent et ralentissent toute initiative de sanction ou de condamnation publique..

Quelles sont les conséquences d'un discours de haine?

Fruit de notre manque d'action, nous sommes malheureusement témoins directs de nouvelles comme le attaque sur le journal parisien "Charlie Hebdo" le 7 janvier de l'année dernière. Après quoi, les messages de soutien aux Français, presque chuchotés, dans des hashtags (#JeSuisCharlie) ont été mélangés, dilués de manière "presque raisonnable", avec des affirmations telles que "ils l'ont cherché".

Un événement sans doute despznable. Bien que ce soit aussi la nouvelle qui montre à quel point Aylan n’est pas sur une plage turque, le regard triste d’Omran, une petite fusillade dans les trois mille maisons de Séville, qui a été jugé prématurément dans le cadre d’une famille Personne ne pleure plus #BringBackOurGirls.

Je souhaite que nous blessons le monde comme nous blessons l'ego

"La participation des minorités avec leur bagage culturel est un avantage pour l'ensemble de la société"

-UNITED-

Espérons que le jour viendra où nous réaliserons que la diversité multiculturelle nous enrichit. Ce moment où nous sommes conscients que les choses vraiment importantes de la vie n’ont pas de couleur, d’âge, de statut économique, de frontières ou de gonades attribuées.

"Je suis métis de l'âme Je suis métis de l'esprit même si je ne lui montre pas la couleur de ma peau, nous sommes tous des enfants métis de père et de mère qui ne sont pas?

Si le pur est le neutre je préfère le mélange d’impurola est la clé dame combinano dites-moi les milongas je préfère la vie à toutes les couleurs "

-Revolver-

Nous sommes des métis. Je suis un métis de tous les endroits que j'ai photographiés, des conversations que j'ai eues ou des cafés que j'ai partagés. Ma vie ne vaut rien de moins que celle de tout autre être vivant.

Le pourquoi de la haine

Maintenant, pourquoi ce discours dans une société "aussi développée" que la nôtre? J'ai déjà parlé de la peur et de l'ignorance, bien qu'ils ne soient pas les seuls. Les stéréotypes, des perceptions biaisées du comportement d'une personne en raison de son appartenance à une catégorie ou à un groupe social, ont également beaucoup à voir avec cela. D'autre part, il y aurait stigmatisation, discrédit associé à l'étiquette imposée. Ce sont deux des processus qui causent le plus de dégâts aux minorités.

"La peur est le chemin qui mène au côté obscur, la peur mène à la colère, la colère conduit à la haine, la haine conduit à la souffrance, la souffrance au côté obscur"

-Yoda-

En outre, Nous utilisons une stratégie commune, bien que peu consciente, appelée "stratégie de maximisation".. Cela se résume en ce que nous montrons plus d’intérêt à nous démarquer autant que possible d’un adversaire, même si nous en obtenons moins, qu’à en obtenir plus et que la différence entre ce que nous obtenons et notre adversaire est moindre. C’est-à-dire que nous préférons que l’autre reçoive deux et les cinq, huit et l’autre six..

"Qui vient dans votre pays pour vous profaner, qui piétine la ville sans votre permission, qui apportera vos affaires dans la rue, votre ennemi"

-Pablo López-

Donc, si vous avez déjà entendu des déclarations telles que "je ne suis pas raciste, mais juste ordonné", "les réfugiés viennent pour attaquer" ou "l'homosexualité va à l'encontre de la nature" et que vous les avez laissés passer, il est temps de changer d'attitude. La plupart des gens sont certainement différents, pensez un instant à ce que vous ressentiriez si quelqu'un prononçait un "discours de haine" en fonction de ce qui vous rend différent. Il est temps d'agir.

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Image principale avec l'aimable autorisation de Luiso García