En compétition ou en coopération, lequel choisissez-vous?
"Tout le monde parle de paix, mais personne n'éduque pour la paix ... Dans le monde, on éduque pour la concurrence et la compétition est le début de toute guerre"
Anonymous
Le monde actuel regorge de messages qui vous invitent à rivaliser avec les autres. En fait, ils vous appellent "compétents" si vous êtes capable d'accomplir un travail efficace. Cependant, la concurrence implique une réalité quelque peu déconcertante: dans toutes les compétitions il y a des gagnants et des perdants.
Même comme ça, presque personne ne met en doute la validité de la concurrence. Il est supposé comme un fait naturel et inamovible.
En réalité, tout le système économique et politique de l'Occident est basé sur la concurrence.
Le fait que certains perdent est supposé être un "dommage collatéral" sans importance majeure. Que les gens doivent se conformer aux modèles fiscaux, n'est pas considéré comme un fait qui devrait être remis en question.
Les coûts cachés de la concurrence
Le concours suppose, d’entrée, une confrontation. Que ce soit sur le terrain physique, intellectuel, psychologique ou autre.
Si la concurrence est à propos, l'autre, en substance, est un rival. Et la tâche implicite de tous ceux qui sont impliqués est de prouver qu’ils sont meilleurs que les autres..
La culture ne fait qu'encourager cette logique. Si vous acquérez une capacité, ils vous disent que vous avez réussi à accéder à une "compétence" en travail ou en éducation.. Ils vous assurent que le monde du travail est "une jungle", où seuls survivent les plus forts.. Ils vous fixent des objectifs, comme dans une course d'athlétisme.
Ce que personne ne vous dit, c'est que pour rivaliser vous devez accepter deux réalités inconfortables: un évaluateur et des règles de conditionnement.
Qui est l'évaluateur? C'est toujours une figure de pouvoir. L'enseignant, le patron, le jury, etc. C’est cette personne ou cette instance qui définit les paramètres que vous devez atteindre pour être bien qualifié, pour gagner.
Ces chiffres de puissance ne sont pas toujours les meilleurs dans ce qu'ils font. Plusieurs fois, ils décrivent ce que vous faites à partir de leurs propres besoins, névrose ou caprices.
Un patron, par exemple, peut donner la promotion au plus drôle ou au plus flatteur et non au plus engagé ni au mieux préparé. Nous voyons cela tous les jours.
En acceptant une instance d'évaluation, vous acceptez également un schéma de conditionnement.. Vous recevrez un prix ou une punition, selon que vous vous ajustez ou non aux règles du jeu qui vous sont imposées par le pouvoir.
Le prix à payer pour accepter passivement ce type de réalités est votre liberté et vos critères. En d'autres termes, le respect de soi.
Coopération et concurrence
La société actuelle a bien défini le type de personne qui réussit. Doit être quelqu'un d'équilibré, sûr, informé, sagace et avec une sorte d'intelligence capable d'absorber et de traiter rapidement des situations pour passer au premier plan.
Mais nous ne sommes pas tous sûrs et nous ne possédons pas autant de compétences sociales ou intellectuelles pour atteindre le succès promis..
Pour ceux qui gagnent dans ce modèle, il ne leur vient même pas à le questionner. Mais ceux qui perdent savent qu'ils doivent investir une grande quantité d'angoisse, de tensions et de frustrations pour s'adapter ce que les autres sont censés attendre de lui.
Jean Piaget était un psychologue et pédagogue suisse qui travaillait comme n'importe qui d'autre sur le développement moral, à partir d'expériences sur des enfants. À la fin établi que la véritable éthique est étroitement liée à l'intelligence.
Pour Piaget, plus l’intelligence est développée, plus on est éthique.. Et cette éthique repose sur deux grandes valeurs: la justice et la coopération.
Gagner ou perdre n'est pas une réalité individuelle, mais collective. Et les deux gagnent et perdent, ne se réfère pas à la confrontation avec d’autres personnes, mais à la réalisation de buts qui profitent à tous..
Au cœur de la question, ce qui devient évident est la tension qui existe entre le bien-être individuel et collectif.. Entre narcissisme personnel et respect et considération pour les autres. En outre, bien sûr, les contradictions qui peuvent exister entre les intérêts du pouvoir et l’éthique individuelle.
C'est un problème complexe que nous n'avons pas pu résoudre ici. Il suffit de dire que dans ce sujet, comme dans tant d’autres, une réflexion est nécessaire.. Il n'y a pas "d'ordre naturel" dans les sociétés humaines. Toutes les valeurs et tous les modèles peuvent être moulés.
Image reproduite avec l'aimable autorisation de Garrett Lau