En 2038, il y aura plus d'athées que de croyants, selon ce psychologue

Il est clair que, au cours des dernières décennies, certains pays ont atteint un niveau de bien-être matériel jamais atteint auparavant. Ce changement ne s'est pas produit en vase clos. elle est allée de pair avec la migration des campagnes vers les villes, la dégradation de l'environnement, le développement accéléré de nouvelles technologies ... Et, en outre, il y a eu un changement psychologique: il y a de plus en plus d'athées.

Mais ... dans quelle mesure la tendance à ne pas croire au divin ou à l'au-delà continuera-t-elle de croître? Existe-t-il un "plafond" à partir duquel l'athéisme ne peut continuer à croître? Selon le psychologue Nigel Barber, s’il existe, ce toit est encore loin et, en fait,, L'athéisme gagnera le pouls des religions avant l'an 2038.

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La croyance dans les religions descend

L'athéisme actuel se caractérise par deux facteurs fondamentaux: il se développe rapidement et est très inégalement réparti par région et par âge. Oui en espagne Il y a 40 ans, seulement 8% de la population se considérait athée, aujourd'hui, ce pourcentage est passé à 25%. De la même manière, si chez les personnes de plus de 65 ans vivant en Espagne, les athées ne représentent que 8,3%, parmi les millénaires nés dans les dernières années du XXe siècle, le pourcentage est d’environ 50%..

De même, les pays bénéficiant d'un État social plus développé, tels que la Suède ou l'Allemagne, ont une plus grande représentation de la population athée, tandis que la religiosité est hégémonique dans les pays très pauvres. Il semble que l'expansion de la société de bien-être provoque le recul de la religiosité. Pour Barber, en outre, il ne s’agit pas d’une dynamique qui sera bientôt renversée.

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Pourquoi l'expansion de l'athéisme?

Dans son livre Pourquoi l'athéisme va remplacer la religion?, Nigel Barber explique que la religion a été pendant des siècles une création culturelle élaborée pour apaiser avec angoisse qui génère des vies dans des environnements extrêmement instables et dangereux, dans lesquels le danger et le manque de ressources se cachent au jour le jour. L'idée de la mort et le sentiment d'impuissance pourraient être mieux fondés dans la conviction que la vie elle-même a à voir avec une création pleine de transcendance surnaturelle. Dans ces contextes, il était utile.

Mais, de même que certaines espèces animales survivent dans des environnements stables tels que les îles, il existe des idées incomparables tant que certaines conditions existent pendant des siècles et des millénaires; mais quand là un changement fort qui touche toute la population et qui n'a pas de précédent, la situation peut changer. L’exemple de l’auteur est celui du dodo: lorsqu’un nouvel élément entre en scène, l’extinction peut se produire en quelques décennies..

Dans ce cas, "le nouveau" est la possibilité de mener une vie relativement confortable (du moins matériellement) et d'accéder à une éducation dans laquelle le raisonnement logique et les connaissances générées scientifiquement. Cela signifie que la vie peut avoir un sens au-delà de la peur des punitions extraterrestres et au-delà des dogmes.

Les nouvelles religions

Une autre des choses qui peuvent influencer l'expansion de l'athéisme est, selon Barber, le fait que de nouvelles formes de religiosité non théiste apparaissent, échappant à la définition habituelle de "croyant" et de "non croyant".. Le football, le phénomène des supporters et certaines formes d'activisme politique, par exemple, ils peuvent nous amener à nous sentir à la fois dans un collectif cohérent et dans un système de dogmes et, bien sûr, dans un sentiment de transcendance, de quelque chose qui restera à notre mort.

Ainsi, beaucoup de personnes qui se déclarent athées peuvent canaliser des formes de raisonnement presque religieux sans le savoir. Par exemple, en ne mettant jamais en doute certaines croyances par la pensée circulaire ou par croire qu'il existe des idées contre lesquelles des "blasphèmes" ne peuvent être dirigés. La différence entre ces nouvelles religions et les anciennes est qu’elles ne font pas appel à la peur en raison du non-respect d’une série de normes et qu’elles peuvent être abandonnées à tout moment sans craindre les pressions de l’environnement..

Que va-t-il se passer dans les prochaines décennies?

Quoi qu’il en soit, il semble que si l’athéisme va de pair avec le développement et la généralisation de certaines normes de bien-être, les crises environnementales et économiques peuvent le réduire. Que se passera-t-il lorsque, faute de sources d'énergie, il se produira un effondrement qui paralysera les usines? Et quand le changement climatique force des millions de personnes à déménager dans d'autres pays et à chercher de l'eau potable ailleurs? Peut-être que dans les prochaines années, le manque de croyance dans les religions vivra son maximum historique, s'effondrer immédiatement après la pauvreté et la raréfaction des ressources. Après tout, aucune prévision n’est totalement fiable et la religion peut continuer à se perpétuer comme elle l’a fait jusqu’à présent..