Neurosciences sociales le cerveau, icône de notre culture

Les neurosciences révèlent d'innombrables secrets du cerveau. Si bien que rester seul avec sa vision biologique en limiterait la majeure partie et perdrait son autre grande valeur: le culturel. Par conséquent, des domaines tels que les neurosciences sociales concentrent leur intérêt sur ces autres "synapses", celles comprises entre les processus mentaux et nos pratiques sociales.

Quelque chose pour lequel un grand nombre de neuropsychologues préconise est pour la nécessité d'articuler dans le même scénario théorique la science de l'étude du cerveau avec les autres domaines de la connaissance qui composent notre monde actuel. En fait, il est de plus en plus courant d’entendre des termes tels que "Neuroéconomie", "neuroéducation", "neuromarketing" ou "neurolinguistique", etc..

"Chaque nouvelle génération essaie de cultiver ce qui a été hérité par ses prédécesseurs. Par conséquent, chaque jeune est obligé de le faire beaucoup mieux que ses parents pour laisser un meilleur héritage à ses successeurs".

-Emile Durkheim-

Aborder, dans une perspective multidisciplinaire, les défis qui seraient en principe d’une seule spécialité nous permettrait d'accroître nos connaissances de manière exponentielle. Ainsi, des domaines tels que la neuroscience sociale elle-même sont actuellement considérés comme une ressource nécessaire pour comprendre des processus aussi importants que notre comportement social, notre agressivité et notre violence, notre stress et notre empathie..  

Par conséquent, l'objectif ne peut être plus ambitieux. Il cherche à incorporer à la théorie sociale, culturelle, économique et également éducative toutes les recherches liées à la théorie de l'esprit, du cerveau, des gènes, etc.. De cette manière, nous pouvons analyser beaucoup mieux comment tous ces processus sociaux qui constituent une société donnée sont développés et développés..

Neurosciences sociales: le besoin de comprendre la relation entre l'esprit et la culture

Nous avons tous entendu parler des neurones miroirs. C’est en 1996 que l’équipe de Giacomo Rizzolatti, neurologue renommé de l’Université de Parme (Italie), a découvert un curieux groupe de neurones qui ne s’activaient que lorsque les hommes (et aussi les animaux) observaient le comportement ou les expressions émotionnelles de similaire.

C’était une percée dans le domaine des sciences du comportement et de la biologie, c’était aussi pour la neuroscience sociale. Les neurones miroirs sont ces fondements organiques qui facilitent la compréhension du comportement des autres., ceux qui nous permettent d'imiter certaines actions à apprendre, en plus de nous aider dans les interactions sociales. Ils sont, pour ainsi dire, les briques de notre culture.

Ce fait est juste un exemple. Un échantillon de la façon dont nos mécanismes neuronaux, hormonaux et cellulaires ont construit ce que nous comprenons comme culture et société. C’est peut-être pour cette raison que les anthropologues du début du XXe siècle ont été les premiers intéressés par ce domaine d’étude..

Ainsi, des noms comme celui de Robert Hertz, disciple d'Émile Durkheim, ont jeté les bases de cette discipline avec des essais tels que ceux relatifs aux facultés ambidextre des Maoris et à leur développement cérébral en relation avec leur culture..

La nécessité de créer une science interdisciplinaire

À la suite de ces premiers travaux d’anthropologues et de sociologues, où comprendre le lien entre la psyché et le développement des cultures, les psychologues Cacioppo et Berston voulaient aller plus loin et créer le Société pour la neuroscience sociale. Cette décision a été un véritable défi pour les psychologues et les neurologues de l’époque, car bon nombre d’entre eux n’avaient pas imaginé se lancer dans quelque chose qui allait au-delà des limites du crâne humain..

Cependant, les pressions de nombreux scientifiques, sociologues et biologistes ont fini par façonner ce domaine de la connaissance, répondant à un besoin aussi fondamental que pressant.. La culture et tous les processus sociaux ne peuvent pas être compris si nous ne comprenons pas d’abord la dynamique mentale qui favorise toutes ces dynamiques. qui composent notre tissu sociologique.

Aussi l'inverse. Notre culture et tous ses produits, directives et schémas déterminent qui nous sommes, comment nous traitons les informations et même ce que nous ressentons.

C'est une influence bidirectionnelle directe et puissante. Donc, La neuroscience sociale est une branche de la neuroscience cognitive qui nous permet de comprendre le comportement social et, à son tour, de comprendre les mécanismes avec lesquels nous générons de nouvelles valeurs., nous façonnons de nouveaux comportements et besoins dans un monde qui ne cesse de changer et d'aller de l'avant.

Domaines d'études en neurosciences sociales

Toute expression culturelle et sociale est le produit de notre cerveau. Pensez, par exemple, à une chanson des Beatles. Chacun d’entre eux constitue l’essence d’un moment historique ainsi qu’un échantillon de notre culture musicale..

Maintenant, si nous allons plus loin, nous pouvons également étudier comment et de quelle manière ils ont été créés, quels mécanismes neuronaux façonnent l’inventivité et la créativité et comment, à leur tour, cette musique et ces paroles sont capables de nous passionner aujourd’hui..

D'autre part, un aspect essentiel qui doit être compris à propos de la neuroscience sociale est celui lié à ses domaines d'étude. Nous nous référons aux domaines où le neurobiologique est en corrélation avec le social. Ils sont les suivants:

• Théorie de l'esprit. Ce concept fait référence à notre capacité cognitive à comprendre et à prédire les comportements des autres. En outre, l'être humain est également capable de prédire des "états mentaux" chez ceux qui nous entourent d'utiliser ces informations à notre avantage..
• Empathie et émotions. L'étude des émotions est un pilier fondamental pour comprendre nos cognitions et comportements sociaux..
• Conscience de soi. La conscience de soi elle-même ne pourrait pas se produire et se former en chacun de nous si nous n'étions pas en relation avec les autres. Nos interactions et les jugements que nous portons à leur propos renforcent notre sens de soi, comme ils l'expliquent dans une étude réalisée au département de psychologie de l'Université de Californie..
• Attitudes et préjugés. ces dimensions ont une pertinence essentielle dans nos vies sociales et nos identités.
• Relations sociales et monde social. Dans ce domaine, nous avons sans aucun doute besoin de la collaboration de tous les domaines qui définissent toute société: éducation, économie, politique, médecine, publicité ... Ce sont tous les éléments d'un puzzle complexe qui construisent tout ce que nous sommes et ce que nous faisons..

Comme nous le voyons, peu de disciplines peuvent donner une lumière aussi révélatrice sur tous ces aspects microsociologiques qui retracent la forme d’un pays, d’une communauté, d’un groupe social spécifique et d’une nation tout entière. Par conséquent, une approche interdisciplinaire est nécessaire lorsque toutes les contributions sont non seulement positives, mais nécessaires.. Les neurosciences sociales peuvent nous apporter d'excellentes réponses aux questions les plus simples que nous ayons pu nous poser à l'occasion..

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