Saviez-vous qu'un jeu de cartes peut améliorer votre classe sociale?
De nombreux jeux et événements quotidiens ont des significations dont nous ne sommes pas conscients.. Le simple fait de gagner un jeu de cartes peut avoir des avantages inattendus. Après avoir gagné, en plus de recevoir les éloges des observateurs, vous pouvez également changer notre classe sociale. De "décombres" pour la société, nous pouvons devenir rois, ne serait-ce que quelques heures ou même quelques jours.
Un autre exemple plus clair se trouve dans le football. Lorsque l'équipe que nous soutenons remporte un tournoi important, notre statut augmente. Dans le même temps, celui des suiveurs des équipes qui ont perdu diminue. Pendant quelques jours, nous sommes au-dessus d’eux en termes de statut. Nous sommes dans une classe sociale supérieure.
Les aventures de Geertz
L'anthropologue Clifford Geertz s'est rendu sur le terrain avec son épouse sur l'île de Bali. La première impression des deux est qu’ils étaient des étrangers. Les personnes qui y vivaient n'y ont pas prêté attention. Personne ne voulait leur parler. La question était que, S'ils ne pouvaient pas contacter les gens, ils ne pourraient jamais faire le travail ethnographique qu'ils étaient allés jouer.
Finalement, à une occasion où un combat de coq a eu lieu, les deux sont venus voir ce qui se passait. Les combats de coqs, bien qu'ils soient célébrés constamment, sont illégaux. Lorsque la police est apparue, les gens se sont enfuis rapidement. Les deux anthropologues, surpris par les événements et n'ayant pas le temps de réfléchir, ont pris la décision la plus illogique. Ils ont manqué.
Étant des étrangers, la police ne leur aurait jamais rien dit mais, étant donné le chaos du moment, ils se sont impliqués dans une persécution généralisée qui a abouti à la fois que les deux anthropologues se sont cachés dans le jardin d'un Balinais avec le propriétaire de la place, qui était également dans le combat de coq. Les Balinais ont choisi de se mouiller la tête et de s'excuser en disant qu'il venait de se baigner et qu'il buvait du thé avec ses amis américains lorsque la police est apparue. Avec cette histoire, il était impossible qu'il ait été dans le combat de coq et les anthropologues ont affirmé son alibi.
Cette dissimulation mutuelle a poussé les deux anthropologues à passer d'étrangers que tout le monde soupçonnait à de nouveaux membres de la communauté.. Son histoire a été sur la bouche de tous les habitants pendant des semaines et il n'y avait pas de combat de coq où ils n'étaient pas nécessaires, même si seulement pour la visualisation.
Cockfighting à Bali
Pour comprendre cette histoire, il est nécessaire de comprendre que, dans la société balinaise, le statut est hérité et il n'y a aucun moyen de le changer. Le moyen de surmonter ces limites impénétrables dans la classe sociale est tombé dans les jeux de paris. Comme vous vous en doutez, le jeu sur lequel parier est par excellence sont les combats de coqs. Par conséquent, bien qu'ils essaient d'y mettre fin en le rendant illégal, ils ne peuvent pas parce que les combats de coqs ont des avantages et des conséquences au-delà des évidences.
Les paris qui sont faits dans les combats de coq sont généralement symboliques. Bien qu'il y ait des gens qui misent de gros montants, en général, les gens gagnent le même salaire qu'ils perdent. Les seuls qui perdent (ou gagnent) de grosses sommes d'argent dans le calcul global sont mal vus et considérés comme des joueurs compulsifs. Compte tenu de cela, il est compréhensible que courir le risque de participer à des combats de coqs illégaux doit avoir un avantage au-delà de l'économie.
Cet avantage tombe sur le statut. Ceux qui remportent les paris, et en particulier le propriétaire du coq gagnant, auront leur "15 minutes" de gloire. Pendant des jours, ils seront vantés par leurs pairs et participeront à toutes les conversations. Dans quelques minutes un combat de coq dure, une personne peut passer de personne à être la personne la plus importante de la communauté.
Taureaux, cartes et jeux à boire
Bien qu'il semble que les combats de coqs illégaux n'aient rien à voir avec nous et moins avec les sociétés "civilisées", ils présentent plus de similitudes que nous le pensons. Pensez, par exemple, à l'Espagne. Dans ce pays, les taureaux ont une forte tradition: tauriner dans une arène ou courir devant eux. Même, le taureau est devenu le symbole qui identifie le pays.
De la même manière, un torero est considéré comme une personne de statut élevé et de classe sociale élevée. Bien sûr, uniquement pour ceux qui soutiennent cette pratique. Mais l’important, dans ce cas, sont les avantages que la corrida apporte aux adeptes. Les points forts sont les avantages qu’ils apportent à ceux qui assistent à la compétition. Autrefois, assister à ce type d’événement n’était possible que pour les personnes ayant une classe sociale élevée. Faire ainsi maintenant, peut avoir un effet psychologique dérivé. La participation à une tradition considérée comme ancienne peut améliorer l'estime de soi et le statut au sein de votre communauté..
Plus qu'une défense contre la maltraitance des animaux, il s'agit d'une prise de conscience qu'il ne faut pas mettre fin brusquement à de telles pratiques, aussi barbares soient-elles. Pour y mettre fin, une transition est nécessaire dans laquelle d’autres pratiques remplissant la même fonction sociale sont proposées.. Que se passerait-il si quelqu'un enlève la possibilité de se sentir important? Si vous perdez espoir d'améliorer votre statut? S'il sait qu'il est condamné à n'être personne?
La même chose est applicable à d'autres jeux. À un niveau inférieur, nous avons des jeux donnés entre quelques amis, tels que des jeux de cartes ou des jeux dans lesquels la valeur ou la virilité est démontrée. Les jeux qui consistent à boire plus d’alcool que les compagnons, bien qu’ils soient généralement très machistes, imposent des pressions sociales tout en attribuant des avantages aux gagnants. Parfois, les choses ne sont pas juste ce qu'elles semblent, les significations que nous leur attribuons seront différentes et, si nous ne les comprenons pas, nous ne comprendrons jamais pourquoi elles continuent d'exister.
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