Peur ou peur, la perte soudaine de l'âme

Tout à coup, sans savoir comment, il y a des gens qui sentent qu'ils perdent leur âme. L'origine est généralement dans un "Peur ou peur" d'origine variable qui génère une sensation désagréable qui oscille entre peur et surprise. Quelque chose de soudain qui décourage et fait sentir à la personne que le cœur se renverse.

Nous connaissons tous le sentiment que nous avons quand une circonstance spécifique nous fait sentir que la vie peut être en danger ou menacée. Cette perception est généralement réelle; cependant, à d'autres moments, cela peut être déterminé par suggestion et, en réalité, la vie n'est pas en danger.

Cependant, il y a des gens qui réagissent à certaines situations, ils sentent qu'après la "peur ou l'effroi" l'âme quitte son corps, générant un grand malheur et provoquant une symptomatologie diverse que nous analyserons ensuite.

La définition de "peur ou peur" des systèmes de diagnostic

Le DSM-5 définit le effrayer comme «explication culturelle du malaise et du malheur qui prévalent chez certains Latinos aux États-Unis et chez les Mexicains, les Américains d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud. Il n’est pas reconnu comme une maladie chez les Latinos des Caraïbes. La frayeur est une maladie attribuée à un événement qui effraie et amène l’âme à quitter le corps., entraînant malheur et maladie, ainsi que des difficultés à jouer les rôles sociaux clés.

Comme indiqué par le système de diagnostic, les symptômes peuvent apparaître à tout moment, de plusieurs jours à plusieurs années après avoir subi l'événement qui lui a fait peur. Dans les cas extrêmes, la "peur" peut même entraîner la mort.

Ainsi, bien qu’il n’existe aucun symptôme spécifique définissant ce malheur appelé «peur ou peur»., La symptomatologie généralement référée par ces personnes est:

• Altérations de l'appétit.
• Sommeil insuffisant ou excessif, sommeil troublé ou rêves.
• Des sentiments de tristesse.
• Faible estime de soi.
• Sensibilité interpersonnelle.
• Manque de motivation ne rien faire.
• En termes de symptomatologie somatique, les symptômes qui accompagnent la peur peuvent être un inconfort et des douleurs musculaires, des extrémités froides, une pâleur, des maux de tête, des douleurs abdominales et une diarrhée..

L'origine et la typologie de "peur ou peur"

L'origine ou, ce qui est la même chose, les événements qui précipitent cette condition sont divers. En général, ils incluent des phénomènes naturels, des animaux, des situations interpersonnelles et des entités surnaturelles, entre autres.

En outre, le DSM-5 a identifié trois types syndromiques de "peur ou peur" (appelé cibih en langue zapotèque locale), et chacun d’entre eux entretient des relations différentes avec les diagnostics psychiatriques.

• Une peur interpersonnelle, caractérisé par des sentiments de perte, d'abandon et de ne pas être aimé par la famille, accompagné de symptômes de tristesse, d'une mauvaise image de soi et d'idées suicidaires, semble étroitement lié au trouble dépressif majeur.
• Lorsque le choc est le résultat d'un événement traumatique qui a joué un rôle fondamental dans la formation des symptômes et dans le traitement émotionnel de l'expérience, le diagnostic du trouble de stress post-traumatique semble plus approprié.
• Le choc caractérisé par plusieurs symptômes somatiques récurrents - pour lesquels la personne a demandé des soins médicaux à plusieurs médecins - est considéré comme similaire au trouble des symptômes somatiques.

Cette condition suppose une souffrance vraiment intense pour les personnes touchées.. Les différentes cultures qui l'ont documentée attribuent des composants magiques à son apparence. Ainsi, il est curieux de voir comment le Tzotzil opère trois différenciations avant un événement de ce type (Castaldo, 2004):

• Xi-el: l'âme n'est pas perdue.
• Komel: c'est effrayant pour une chute; l'âme est perdue et la terre est capturée.
• Chélalal: l'âme est perdue et on ignore où elle se trouve; peut être au paradis, dans le monde, dans une autre ville ou vendu.

Ce phénomène n’est pas homogène et nécessite bien sûr plus de recherche et de considération de la part de la communauté scientifique.. Bien sûr, la peur ou la peur doit être étudiée en fonction de son contexte, car nous ne pouvons pas oublier la forte composante culturelle qui la définit..

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