Sor Juana biographie d'un rebelle

La vie de Sor Juana Ines de la Cruz est vraiment fascinante et surprenante. Ceux qui la connaîtront comprendront ce que je veux dire et, si vous ne la connaissez toujours pas, son histoire vous surprendra et vous surprendra.. La littérature, comme les arts ou tout autre type de savoir, resta longtemps à la portée des hommes; et pas de tous les hommes, seulement quelques.

Il faut plus que savoir écrire pour qu'une œuvre littéraire devienne quelque chose d'important, qui dure dans le temps. Et si l’on ajoute à cela, pendant des siècles, l’analphabétisme a régné et très peu de femmes ont accès à l’éducation, nous sommes confrontés à une production littéraire dominée par les hommes. Bien que, comme partout, il y ait toujours des exceptions. Des exceptions qui, à de nombreuses reprises, n’ont pas intéressé la critique, l’histoire, l’éducation ou autre chose ... et, par conséquent, nous avons toujours un système éducatif qui continue de récompenser les hommes..

Avec cela, je ne veux pas dire qu'il n'y a pas d'hommes remarquables dans la littérature, au contraire, nous avons d'innombrables grands auteurs masculins qui méritent d'être lus et étudiés. Mais au cours de notre vie universitaire, nous avons rencontré peu de femmes et beaucoup méritent une place dans l'histoire de la littérature.. Sor Juana n'était pas seulement une femme de lettres, mais son avidité de savoir la conduisit à exceller dans d'innombrables compétences.. De plus, sa vie était tout sauf traditionnelle, elle avait brisé les barrières que son temps lui avait imposées pour le simple fait d'être une femme et elle s'était élevée comme une femme vraiment intelligente..

"Hommes stupides qui ont accusé la femme sans raison, sans voir que vous êtes l'occasion de la même chose que vous blâmez".

-Sor Juana-

Sor Juana: petite enfance

Sor Juana Ines de la Cruz est née en 1651 à San Miguel de Nepantla (Nouvelle-Espagne, aujourd'hui Mexique). Elle était la fille d'un capitaine espagnol et d'un criolla.. Sa mère, Isabel Ramírez, a eu six enfants de relations différentes, elle s'est déclarée célibataire, quelque chose de plus qu'atypique à l'époque. La mère de Sor Juana a décidé de ne pas se marier, ce qui nous donne un indice très significatif sur le caractère du même.

L'intérêt de Sor Juana pour les lettres et les études apparaît tôt; À l'âge de 8 ans, il composa un éloge eucharistique et, quelques années plus tard, après avoir découvert l'existence d'une université au Mexique, il décida d'y étudier. Cependant, au milieu du dix-septième siècle, en Nouvelle-Espagne, les femmes ne pouvaient pas aller à l'université. Sor Juana a donc eu l'idée de s'habiller en homme d'étude..

Cette idée, finalement, ne sera pas réalisée et Sor Juana deviendra un autodidacte. Profondément unie à son grand-père, elle commencera à étudier seule dans sa bibliothèque. On parle de Sor Juana comme d'une jeune femme brillante d'une intelligence prodigieuse; Il a appris le latin en seulement 20 leçons et ils sont venus pour lui faire un examen des hommes sages. Sor Juana était aussi une femme très exigeante envers elle-même; s'il ne pouvait pas apprendre une leçon, il se couperait une mèche de cheveux.

Dès son plus jeune âge, ils commencent à lui demander de composer des vers, la majeure partie de sa production poétique est commandée. La renommée de Sor Juana a été accrue jusqu'aux oreilles des marquis de Mancera, qui deviendront leurs patrons. Au tribunal, Sor Juana est dans un environnement qui favorise son désir de savoir, a des livres, peut étudier et apprendre.

"Je n'apprécie ni les trésors ni les richesses et, par conséquent, cela me fait toujours plus content de mettre des richesses dans mes pensées que mes pensées dans des richesses".

-Sor Juana-

Les progrès de Sor Juana

Au tribunal, vous apprendrez à jouer des instruments et à vous intéresser à toutes sortes de connaissances. En outre, il possède une ample production théâtrale composée principalement de: loas, comédies et autos sacramentales. Finalement, en 1667, Sor Juana décide de changer le tribunal du couvent et devient religieuse.

Nous ne devrions pas prendre le couvent comme un confinement, mais plutôt Sor Juana voulait vivre seule, avoir un endroit pour étudier et, au dix-septième siècle, le plus proche était un couvent. Sor Juana avait un espace réservé à sa bibliothèque et pour garder les cadeaux que les puissants lui avaient envoyés, elle pouvait aussi avoir des instruments et elle jouissait d'une certaine position à l'intérieur du couvent. Sor Juana tenait la comptabilité et avait des femmes de ménage, elle pouvait ainsi se consacrer pleinement à l’étude..

La vie au couvent n'était pas aussi calme qu'on pourrait s'y attendre. Il a été critiqué par les autres religieuses parce que c'était très différent et, une fois, elles sont venues l'interdire d'étudier.. Sor Juana n'était pas une religieuse à utiliser, elle écrivait constamment et ses propres textes lui posaient parfois des problèmes. Elle a défendu sa liberté personnelle et, finalement, celle des femmes; ont affirmé qu'ils pourraient avoir accès à l'éducation et au savoir.

Parler du féminisme à Sor Juana est quelque peu contradictoire, puisque ce concept date du dix-septième siècle. Cependant, il est vrai que Sor Juana incarne en elle-même les valeurs du féminisme: la lutte pour l'égalité, l'accès au savoir, la liberté des femmes, etc.. Il rompt les schémas avec sa production théâtrale, les papiers féminins étaient associés à la beauté ou à la discrétion; mais Sor Juana ajoute à la femme discrète la valeur de la compréhension.

Critique le rôle des hommes, ces hommes qui, devant la beauté d'une femme, se lancent à sa conquête. Sor Juana a vu que les hommes séduisaient les femmes et, quand elles étaient fatiguées, les abandonnait et les déshonorait.. Il a revendiqué l'égalité entre hommes et femmes; par exemple, dans Les pions d'une maison un homme habillé en femme apparaît comme une mise en scène du changement de rôle..

Il a également revendiqué la place des Indiens et des Noirs dans la société. Dans sa poésie courtoise, il s'est déclaré être un être neutre, l'amour se sépare du corps et revêt un caractère spirituel. Les corps masculins ne sont pas non plus pertinents, car ils vantent la féminité. Sa poésie est très philosophique, il réfléchit à son propre portrait et, dans la poésie amoureuse, le thème principal sera l’absence.

Dernière étape et silence

Sor Juana était une rebelle, une femme qui a vécu au-delà des contraintes de son temps. Elle est devenue religieuse par la rébellion, pour pouvoir vivre seule et emprunter le chemin de la connaissance. Très critique des hommes et des inégalités, il a osé mettre en doute la voix de l'influent jésuite portugais Antonio Vieira avec son Lettre Atenagórica.

C'était un vrai scandale à son époque. Plus tard, écrire Réponse à Sr Filotea de la Cruz, un texte dans lequel la composante autobiographique est présente. Chargé d'érudition, c'est un texte qui revendique les droits des femmes et l'importance de l'accès à l'éducation..

Après sa publication, Sor Juana reste silencieuse pour toujours. Ce que nous ne savons pas, c'est si ce silence était par choix ou était une imposition. Il y a eu certains affrontements entre l'église et Sor Juana, qui a continué à revendiquer ses droits en tant que femme face au déni des hommes. Finalement, il se consacra à prendre soin des religieuses du couvent et mourut à l'âge de 43 ans..

Octavio Paz lui-même a assuré à son tour que Sor Juana "était devenue religieuse pour pouvoir réfléchir". Sor Juana ne manquait pas de prétendants, mais comme sa mère, elle ne voulait pas se marier et son empressement à étudier l’amena à prendre ses habitudes. Sans aucun doute, tout un rebelle dans un monde d'hommes et de femmes complices de l'ordre établi.

"Avoir une vision contraire de Vieyra était dans mon audace, et ce n'était pas dans sa paternité de la prendre contre les trois saints pères de l'Église? Ma compréhension en tant que telle, n’est-elle pas aussi libre que la vôtre, car elle vient de beaucoup? "

-Sor Juana-

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