La fenêtre d'ouverture
La fenêtre Overton est une théorie politique décrivant comment la perception de l'opinion publique peut être modifiée afin que les idées précédemment considérées comme absurdes soient acceptées à long terme.
Selon cette théorie, pas même les sujets tabous seraient libres de leurs effets, de sorte que l'évaluation générale de la société sur des questions telles que l'inceste, la pédérastie ou le cannibalisme pourrait radicalement changer. Pour cela, il n'est pas nécessaire de laver le cerveau ou de mettre en place un régime dictatorial, mais le développement d'une série de techniques avancées dont la mise en œuvre passerait inaperçue à la société.. Approfondissons.
Origines du concept
Ce phénomène a été étudié par Joseph Overton, qui a observé que pour chaque domaine de la gestion publique, seul un nombre limité de politiques potentielles est considéré comme acceptable. Cette gamme ne change pas lorsque les idées changent parmi les politiciens, mais sont choisis par la société en général.
Joseph Overton a développé un modèle vertical de politiques allant du "plus libre" au sommet du spectre au "moins libre" au bas. Ceci est lié à l’intervention du gouvernement, dans laquelle les politiques acceptables sont encadrées dans une fenêtre pouvant se déplacer dans cet axe, en expansion ou en diminution..
Les étapes de la fenêtre d'Overton
En principe, il semble impossible que la société puisse accepter certains des tabous discutés. Cependant, la théorie de la fenêtre d'Overton soutient que cela peut arriver. Pour voir en quoi consistent les différentes étapes de la fenêtre Overton, nous allons nous concentrer sur un tabou spécifique, par exemple, le cannibalisme..
Etape 1: de l'impensable au radical
Dans la première étape, le cannibalisme est en dessous du niveau d'acceptation le plus bas de la fenêtre d'Overton. La société considère qu'il s'agit d'une pratique appropriée d'immoraux ou de sociopathes. Cette idée est considérée comme dégoûtante et étrangère à toute moralité. À ce stade, la fenêtre est fermée et ne bouge pas.
Pour commencer avec le changement d'opinion, l'idée est transférée au domaine scientifique, car il ne devrait pas y avoir de sujet tabou pour les scientifiques. Ainsi, la communauté intellectuelle analyserait les traditions et les rituels de certaines tribus, tout en créant un groupe radical de cannibales avertis par les médias..
Étape 2: du radical à l'acceptable
Après la première étape, l’idée est passée de l’impensable à la discussion. Dans la deuxième étape, l'acceptation de l'idée est poursuivie. Avec les conclusions des scientifiques, ceux qui refusent d’acquérir des connaissances sur le sujet traité peuvent être qualifiés d’intransigeants..
Les gens qui résistent commenceront à être perçus comme des fanatiques opposés à la science. Les intolérants sont publiquement condamnés au fur et à mesure que l'idée perd sa connotation négative, changeant même le nom de cannibalisme par anthropophagie ou anthropophagie. Peu à peu, les médias montreraient que manger de la chair humaine peut être considéré comme acceptable et respectable..
Étape 3: de l'acceptable au sensible
Faire en sorte que la consommation de chair humaine devienne un droit commun pourrait passer d’une idée inacceptable en principe à une idée raisonnable. Pendant, ceux qui continuent à s'opposer à l'idée continueront à être critiqués. Ces personnes seraient considérées comme des radicaux opposés à un droit fondamental.
D'un autre côté, la communauté scientifique et les médias insisteraient pour que l'histoire humaine regorge de cas de cannibalisme, sans que cela soit étrange pour ces vieilles sociétés.
Étape 4: du sensible au populaire
Dans ces moments, le cannibalisme devient un sujet de prédilection. L’idée commence à apparaître dans les films, les séries télévisées et dans toute autre méthode de divertissement en tant que quelque chose de positif.. Dans le même temps, les personnages historiques liés à ces pratiques sont loués. Le phénomène est de plus en plus encombré et continue de renforcer son image positive.
Etape 5: du populaire au politique
Enfin, la fenêtre Overton, fermée au début, s’est largement ouverte. Dans cette dernière étape commence à préparer les mécanismes législatifs qui légaliseront le phénomène. Les partisans du cannibalisme sont consolidés dans la politique et commencent à rechercher plus de pouvoir et de représentation.
Ainsi, une idée qui était en principe impensable et immorale sous tous ses aspects s'est imposée dans la conscience collective en tant que droit par une théorie qui peut changer la perception du public à propos de n'importe quelle idée, aussi folle qu'elle puisse être.
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