La dignité est le langage de l'estime de soi, jamais de la fierté

La dignité est le langage de l'estime de soi, jamais de la fierté / Psychologie

La dignité n'est pas une question de fierté, mais un atout précieux que nous ne pouvons pas mettre dans les poches des autres ou perdre à la légère. La dignité est estime de soi, respect de soi et santé. C’est aussi la force qui nous élève du sol lorsque nous avons les ailes brisées dans l’espoir d’atteindre un point lointain où rien ne fait mal, où nous pouvons regarder le monde à nouveau, la tête haute..

Nous pourrions dire presque sans équivoque que peu de mots sont aussi importants aujourd’hui que celui qui dirige cette fois notre article. C’est Ernesto Sábato qui a déclaré récemment qu’apparemment, la dignité de l'être humain n'était pas prévue dans ce monde globalisé. Nous le voyons tous tous les jours, notre société est de plus en plus articulée dans une structure où nous perdons progressivement plus de droits, plus d'opportunités et même de libertés..

"Au-delà de la douleur et de la joie, il y a la dignité d'être"

-Marguerite Yourcenar-

Cependant, et il est intéressant de le garder à l'esprit, de nombreux philosophes, sociologues, psychologues et écrivains tentent de nous proposer des stratégies pour façonner ce qu'ils appellent "l'âge de la dignité". Ils considèrent que Il est temps de nous définir, de faire entendre notre voix et de travailler sur nos forces personnelles. pour trouver une plus grande satisfaction dans nos environnements les plus proches, et générer ainsi un changement pertinent dans cette société de plus en plus inégale.

Des personnalités comme Robert W. Fuller, physicien, diplomate et éducateur, a mis un terme sur la table que nous allons certainement commencer à écouter plus souvent. Il s'agit del "rankismo". Ce terme englobe tous les comportements qui, jour après jour, sapent notre dignité: être intimidés par des tiers (couples, patrons, collègues), être victimes de harcèlement, de sexisme et même d'être victime de la hiérarchie sociale..

Tout le monde, à un moment de notre vie, nous avons ressenti ce sentiment de perte de dignité. Qu'il s'agisse d'une relation abusive ou d'un travail mal numéroté, il s'agit de situations à coût personnel élevé. Exiger un changement, nous positionner en notre faveur et défendre nos propres droits ne sera jamais un acte de fierté, mais osons être courageux.

La dignité dans l'oeuvre de Kazuo Ishiguro

Nous nous sommes récemment levés avec la nouvelle que l'écrivain britannique d'origine japonaise Kazuo Ishiguro allait être le prix Nobel de littérature cette année. Le grand public le connaît principalement par l’un de ses romans, "Ce qui reste du jour", une oeuvre qui a été prise au cinéma d’une manière exceptionnelle. La chose la plus curieuse à propos de tout cela est que tout le monde ne peut pas voir ce que le thème central de ce livre est si méticuleux, parfois exaspérant mais magnifique toujours..

On pourrait penser que "Ce qui reste du jour" nous raconte une histoire d'amour. D'un lâche amour et des murs, ceux où les amants ne touchent jamais leur peau et où les pupilles sont perdues nulle part ailleurs, sauf chez la personne que vous aimez. Peut-être en déduisons-nous que le livre est l'histoire d'une maison et de ses habitants, maîtres et serviteurs, et comment un noble, Lord Darlington, a cherché l'amitié des nazis avant la passivité de son intendant qui a vu comment son seigneur a trahi la patrie.

Nous pourrions dire cela et bien plus encore, car c'est sans aucun doute la magie des livres. Cependant, "Ce qui reste du jour" parle de dignité. De la dignité du personnage qui joue le rôle de narrateur et qui, à son tour, est le protagoniste de l'histoire, M. Stevens, maître d'hôtel à Darlington Hall.

Le roman entier est un pur mécanisme de défense, une tentative de justification continue. Nous sommes devant une personne qui se sent digne et honorée pour son travail, mais un tel travail n'est que le reflet de la servitude. plus sanglante et absolue, là où il n'y a pas de place pour la réflexion, le doute, la reconnaissance de ses émotions et encore moins pour l'amour.

Cependant, il arrive un moment où l'image du "grand majordome" s'effondre. Au cours d'un dîner, l'un des invités de Lord Darlington pose une série de questions à M. Stevens pour montrer l'ignorance totale des classes inférieures.. Une attaque directe sur son "je" où le majordome s'écarte pour laisser la place à l'homme blessé qui n'a jamais eu la dignité et qui a vécu sous une coquille. L'homme qui a refusé le véritable amour pour servir les autres.

Récupérer et renforcer notre dignité

Il est certainement curieux de voir comment l'observateur externe et même le lecteur qui navigue page par page dans des livres tels que "Ce qui reste du jour" savent tout de suite comment une certaine personne est manipulée ou comment elle crée une tromperie laborieuse pour justifier tous ses actes. inexplicable Cependant, nous pouvons aussi accomplir certaines tâches très similaires à celles du majordome de Darlington Hall.

"La dignité ne consiste pas dans nos honneurs mais dans la reconnaissance de mériter ce que nous avons".

-Aristote-

Nous pouvons tout donner pour cet amour, pour cette relation néfaste, toxique et même épuisante. Parfois, nous aimons avec les yeux aveugles et le cœur ouvert, sans nous rendre compte que, dans ce lien, tout le tissu de l’estime de soi est tissé en un fil.. Il se peut aussi que nous prenions du temps dans cet emploi mal rémunéré, dans lequel nous ne sommes pas valorisés, notre vie et notre dignité ont disparu ... mais qu'est ce que tu vas faire, les temps sont ce qu'ils sont et il y aura toujours mieux connu qu'un compte vide.

Nous devons nous réveiller, avons-nous dit au début, cela doit être l'ère de la dignité, celle où nous devons tous nous souvenir de notre valeur, de notre force, de notre droit d'avoir une vie meilleure, d'être digne de ce que nous voulons et dont nous avons besoin. Le dire à voix haute, fixer des limites, fermer les portes pour ouvrir les autres et se définir avant les autres n'est pas un acte de fierté ou d'égoïsme.

Évitons de perdre notre individualité, cessons de justifier ce qui est injustifiable et évitons de faire partie de cet équipement qui ferme chaque jour nos vertus et notre merveilleuse personnalité.. Apprenons donc à ne plus être sujet au malheur et à le créer de nos propres mains et volontés. 

J'ai arrêté d'attendre les trains: maintenant je suis le mouvement, j'ai arrêté d'attendre les trains qui portent mon nom, derrière se trouve la plate-forme des illusions: maintenant je suis le mouvement, maintenant je suis mon cours. Lire plus "