Bronisław Malinowski biographie d'un pionnier de l'anthropologie sociale

Bronisław Malinowski est l'un des anthropologues les plus importants de l'histoire. Ses contributions lui ont donné un air nouveau et ont ouvert de nouvelles perspectives pour l’anthropologie traditionnelle.. On lui doit la méthodologie dite "de l'observateur participant", qui a servi de pilier à de nombreuses enquêtes ultérieures.

Bronisław Malinowski est considéré comme un pionnier de l'anthropologie sociale. C'était un sociologue, pendant toute la durée. En plus d’être un théoricien discipliné et rigoureux, il était également un chercheur de terrain qui a fait du travail de terrain l’un des axes de l’anthropologie..

"L'anthropologie est l'étude de l'homme embrassant les femmes".

-Bronislaw Malinowski-

Il s'est également distingué par son respect absolu envers toutes les cultures.. Il a su aborder différents peuples avec un esprit ouvert et sans préjugés. Il a défendu l'idée qu'une société primitive n'est pas une société inférieure, mais que les développements et les modèles culturels ont des avenirs différents..

La formation de Bronisław Malinowski

Bronisław Malinowski est né à Cracovie (Pologne) en 1884. Cependant, on le parle d’Anglais de polir. Il était le fils d'une famille riche et son père était également un intellectuel prescient. Malinowski a eu plusieurs problèmes de santé pendant son enfance, alors sa mère l'a emmené dans un long voyage à travers l'Europe, à la recherche d'un traitement curatif..

Il a étudié la philosophie et s'est spécialisé en physique et en mathématiques. Peu de temps après son voyage à Leipzig (Allemagne), il s’intéresse à la psychologie et à l’économie.. Le livre tomba dans ses mainsLa branche d'or, de James Frazer, et cela lui causa un impact profond. Depuis lors, il s’intéresse beaucoup à l’anthropologie, une science qu’il est allé étudier à Londres, London School of Economics.

Il avait pour professeur C. G. Seligman, anthropologue exceptionnel de cette époque. Seligman était convaincu que le meilleur moyen d’élaborer des théories anthropologiques était de s’approcher directement des gens et de connaître directement leurs coutumes et leur façon de penser. Bronisław Malinowski a eu cette approche.

Travail sur le terrain

Grâce aux bons offices de Seligman, Malinowski a obtenu le poste de secrétaire lors d'une expédition en Australie. Il s'est ensuite rendu à Mailu, puis aux îles Tobriand. Là, il a eu l'occasion de vivre directement avec les indigènes. Il a appris sa langue et a déployé tous ses efforts pour comprendre leurs coutumes et leur mode de vie. Là, il a commencé à incuber ce qui serait un travail de portée universelle.

Entre 1921 et 1929, il commence à commander ses notes et à façonner ses livres.. Les œuvres qui l'ont rendu célèbre dans le monde entier datent de cette époque. Ceux-ci sont: Les Argonautes du Pacifique Ouest (1922), Sexe et répression dans la société sauvage (1927) et Vie sexuelle des sauvages (1929). Il a bientôt commencé à dicter une chaire d'anthropologie sociale dans des universités anglaises et américaines. Ses séminaires sont devenus très célèbres.

Il a également vécu pendant un certain temps à Cuba, où il a réalisé de nouvelles études et observations.. La mort le surprit peu de temps avant le début d'une expédition à Oaxaca (Mexique), en 1942. Il n'avait que 58 ans au moment de son décès..

Les contributions de Malinowski

Bronisław Malinowski a posé une théorie des besoins. Selon cette, chaque société doit satisfaire des besoins qui lui sont propres, ce qui crée un réseau de coutumes, de croyances et de relations. C'est le besoin spécifique de chaque société qui finit par donner forme à sa civilisation et à sa culture. C'est pourquoi les cultures sont différentes, car leurs besoins ne sont pas les mêmes.

Certaines des sociétés étudiées par Malinowski avaient un caractère matrilinéaire. Cela le conduisit à formuler des objections au concept du complexe d'Œdipe, par Sigmund Freud. Il a fait valoir que ce qui existait était un complexe fondamental et fondamental chez l'être humain, mais que cela ne correspondait pas nécessairement à l'Œdipe. Ce dernier serait typique des sociétés occidentales, mais pas de tous les collectifs de la planète. Son intention était de compléter la psychanalyse, pas de la réfuter, car il était toujours très adepte de ce.

En tout cas, la contribution principale de Bronisław Malinowski fut de prouver que différents peuples devaient être étudiés in situ et pas à travers les livres. De même, les chercheurs doivent s’adresser à ces communautés d’une manière non méfiante et en gardant à l’esprit une question fondamentale: pourquoi ce groupe humain agit-il de la sorte? L’objectif est de bien comprendre ces sociétés et de ne pas dresser un inventaire de détails curieux ou anecdotiques..

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