Qu'est-ce qu'une association libre en psychanalyse?
L'association libre est l'une des méthodes les plus étroitement liées à la psychanalyse de Sigmund Freud et de ses partisans. A l'époque, cette stratégie servait à remplacer l'hypnose et la méthode catárquico dans la consultation clinique de l'époque, et elle est encore très récurrente dans les différentes écoles de psychologie liées au courant psychodynamique..
Dans cet article, nous verrons exactement en quoi consiste la libre association et dans quelles hypothèses théoriques elle est basée.
Qu'est-ce qu'une association libre??
Vue superficiellement, la libre association peut être résumée en une phrase: "dis-moi tout ce qui me passe par la tête"; une activité vue de l'extérieur de la théorie freudienne semble oisive et manque d'un objectif clair. Cependant, c'est aussi une règle fondamentale de la psychanalyse.
En bref, la libre association est une méthode pour rendre certains aspects des idées et des mémoires trop traumatisants pour être accessibles par la conscience (compris dans le cadre théorique de la psychanalyse). peut être révélé indirectement par le langage.
En quelque sorte, Sigmund Freud a fait valoir que la libre association constituait un moyen de surmonter les mécanismes de répression et de blocage des contenus mentaux traumatiques et de générer beaucoup d'anxiété. De cette manière, en faisant jouer le patient de manière improvisée avec la langue, le psychanalyste serait en mesure de parvenir à un niveau de compréhension plus profond des problèmes inhibés de cette personne..
La naissance du concept
L'association libre est née dans un contexte historique dans lequel il était nécessaire de traiter de nombreux patients atteints de troubles mentaux de type névrotique, une catégorie diagnostique très large qui englobait les actions et les formes de pensée liées aux changements brusques d'humeur et au degré d'activation. mental.
Juste avant de commencer à formuler les bases de la psychanalyse, Sigmund Freud il a été très influencé par Jean-Martin Charcot, un neurologue français qui a utilisé l'hypnose et la méthode cathartique pour soigner les cas d'hystérie. Freud a décidé d'utiliser l'hypnose pour explorer les maux des patients névrotiques, bien qu'il lui ait fallu peu de temps pour arriver à une conclusion très différente sur la manière dont les troubles devraient être traités..
Freud a commencé à réfléchir à l'idée que les problèmes mentaux pourraient vraiment être manifestations d'idées et de souvenirs traumatiques qui sont si stressants qu'ils doivent être "isolés" et tenu à l'écart de la portée de la conscience. L'organisme est capable de maintenir un certain équilibre entre les contenus qui circulent réellement dans la conscience et ceux qui restent dans l'inconscient, mais il n'est pas capable de faire disparaître ces derniers, il les maintient seulement bloqués. Cependant, les contenus à réprimer sont parfois si puissants qu'ils génèrent les symptômes des troubles lorsqu'ils luttent pour se filtrer dans la conscience..
L'hypnose serait un moyen de relâcher les mécanismes de verrouillage de ces contenus mentaux cachés, leur permettant de s’exprimer plus clairement (bien que toujours indirectement). Quelque chose de semblable se passerait avec les rêves: Freud les interprétait comme des manifestations hypothétiques de l’inconscient et des refoulés, passés à travers un filtre symbolique..
Mais la libre association permettrait de connaître et de travailler plus efficacement avec le contenu de l’inconscient. Voyons pourquoi.
Libérer le contenu de l'inconscient
Comme nous l'avons vu, la méthode d'association libre repose sur ces hypothèses:
- Il y a au moins une partie consciente de la psyché et une autre qui est inconsciente.
- Le contenu de la partie inconsciente lutte pour émerger dans la conscience, mais ne peut jamais être examiné directement.
- De nombreux troubles mentaux sont le résultat de la confrontation entre les contenus de l’inconscient qui veulent occuper le reste de la psyché et la partie consciente qui tente de les empêcher.
- Il est possible de créer des situations dans lesquelles les mécanismes de blocage du contenu de l'inconscient se relâchent.
Considérant cela, le psychanalyste utilise la libre association pour permettre l'expression du contenu de l'inconscient pouvant être à l'origine du trouble mental indirectement afin de pouvoir les influencer par le biais de mécanismes linguistiques.
De cette façon, le patient est autorisé à dire tout ce qui lui passe par la tête, sans imposer de conditions ni de droits de veto; De cette manière, leurs mécanismes d'autocensure sont assouplis. En créant un contexte dans lequel l'utilisation du langage peut être chaotique, on suppose que c'est la partie inconsciente de la psyché qui lie les mots et les thèmes les uns aux autres.
De cette manière, la logique qui sous-tend ce qui est dit devient la logique de l'inconscient, à découvrir par le psychanalyste, qui prend note des régularités dans l'utilisation des symboles., des sujets qui semblent importants mais qui ne sont jamais abordés directement et qui semblent agir comme le centre d'un tourbillon de phrases
Ces idées et significations cachées sont soulevées par le psychanalyste, qui donne une interprétation de ce qu'il vient d'entendre. Le patient doit aborder ces nouvelles significations une fois que le thérapeute propose une interprétation de ce qu'il a dite qui correspond à ce qu'il est lui-même incapable d'exprimer directement avec des mots.
Selon Freud, cette méthode était beaucoup plus utile que l'hypnose et l'utilisation de la catharsis, car elle pourrait être utilisée par un plus grand nombre de personnes et permettre de retravailler les discours de l'inconscient au lieu d'attendre simplement que le patient trouve le moyen de le faire. réconcilier avec le contenu de l'inconscient en les revivant.
- Article connexe: "La théorie de l'inconscient de Sigmund Freud (et les nouvelles théories)"
Les problèmes de la libre association
Avec cela, nous avons déjà vu les aspects fondamentaux qui caractérisent la libre association. Cependant, toute cette explication n’est valable que si nous acceptons le cadre théorique de la psychanalyse de Freud et l’épistémologie à partir de laquelle.
Ce dernier élément est ce qui fait que la libre association et toutes les théories psychanalytiques en général ont été critiquées, notamment par des philosophes des sciences tels que Karl Popper; fondamentalement, il n'y a aucun moyen de fixer des objectifs spécifiques, de mettre en œuvre une méthode spécifique et d'évaluer si cela a fonctionné ou pas, parce que tout dépend des interprétations.
En bref, l'interprétation faite par un psychanalyste à partir du torrent de mots et de phrases que le patient émet lors de la libre association sera valable dans la mesure où le patient le considère; mais en même temps, le patient n'est pas qualifié pour être un connaisseur fiable de ce qui se passe dans sa tête, il peut donc toujours être interrogé.
En outre, l'hypothèse selon laquelle il existe dans la vie mentale des personnes des entités conscientes et inconscientes agissant selon leur propre agenda est considérée comme une entéléchie, car il est impossible à prouver: la partie inconsciente parviendra toujours à ne pas être révélée..
Ainsi, dans la pratique de la psychologie contemporaine, la libre association reste l’un des éléments de l’histoire de la psychologie, mais elle n’est pas considérée comme un outil scientifiquement valide..