Théorie de l'échange social ce que c'est et ce que sont ses auteurs

Un sujet qui a été largement étudié depuis la psychologie est celui des relations sociales, à savoir que l'être humain est un individu bio-psycho-social. Il n'y a aucun moyen de séparer la nature humaine des relations interpersonnelles.

La théorie de l'échange social mélange des aspects de l'économie de base avec des aspects de la psychologie, et cela explique à quel point nous cherchons inconsciemment à tirer le meilleur parti de nos relations sociales au moindre coût. Dans cet article, nous verrons son approche, nous verrons qui ont été les principaux représentants de la théorie de l'échange social à travers l'histoire et nous examinerons le niveau d'acceptation avec le temps..

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Théorie de l'échange social: qu'est-ce que?

La théorie de l'échange social suggère que dans l'émergence de relations sociales, il existe un processus d'évaluation coûts-avantages. Où les sujets font de la discrimination s'il vaut la peine d'établir des relations avec d'autres personnes ou non.

L’individualisme et l’hédonisme en sont les fondements fondamentaux, car ils parlent du fait que tous les comportements sont associés à la réalisation personnelle (y compris les sociaux) et que le seul but de l’être humain est d’atteindre le plaisir et la satisfaction individuelle.

Origine

L'émergence de cette théorie remonte à l'année 1956, lorsque John Thibaut et Harold Kelley l'ont présentée pour la première fois. Thibaut et Kelly ont déclaré dans leur théorie de l'échange social qu'une relation entre deux personnes ou plus devait aboutir à une sorte de gratification pour toutes les parties impliquées, ou bien la relation disparaîtrait. Pour éviter la dissolution du groupe, il doit y avoir une récompense, qu’elle soit matérielle ou psychologique..

Plus tard, en 1958, ce serait le sociologue américain George C. Homans qui aurait fait connaître cette théorie avec la publication de son travail. La théorie sociale en tant qu'échange. Homans a expliqué dans son article que l'interaction sociale représentait un échange tangible ou intangible, où il devrait y avoir un avantage ou un coût pour les participants, et que c'était ce qui déterminerait l'avenir de la relation..

En prenant des concepts en matière économique, la théorie de l'échange social des homans indique que les gens ils font des comparaisons entre les alternatives que leurs relations leur posent, et à la fin ils finiront par cultiver plus de ceux qui génèrent un plus grand bénéfice à moindre coût.

Variations de la théorie

Thibaut et Kelly ont parlé des bénéfices collectifs en petits groupes, tandis que Homans a souligné son travail dans les bénéfices individuels. Il a déclaré que dans toutes les relations de groupe, les sujets cherchent toujours à obtenir un avantage personnel.

Au fil du temps d'autres théoriciens ont rejoint ce courant, parmi eux, Peter Blau et Richard M. Emerson, qui a suivi la ligne des avantages individuels Homans. Lévi-Strauss, un anthropologue français de renom, a également contribué à cette théorie en partant de l’approche des échanges généralisés, qui considère les relations comme un moyen de parvenir à ses fins. Par exemple, les mariages convenus pour des raisons sociales et économiques.

Acceptation et critique

Cette théorie a eu un grand impact dans les écoles psychologiques soutenu depuis longtemps par les paradigmes comportementaux, qui a bien vu qu'il était fastidieux de quantifier compte tenu de sa simplicité, outre qu'il se conformait parfaitement à la théorie comportementale des stimuli et des réponses. Avec le passage du temps et l’apparition ultérieure de paradigmes cognitifs et constructivistes, la théorie de l’échange social perdait de son poids dans le champ scientifique. Ces recherches ont montré que les comportements sociaux ne répondent pas uniquement à des intérêts de récompense..

Grâce aux nouveaux courants psychologiques qui ont émergé, il a été déterminé que les relations sociales ne sont pas une science exacte, en tenant compte du fait qu’elles sont soumises à des variables émotionnelles et à des facteurs de comportement appris..

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Les relations sociales selon la psychologie moderne

En ce qui concerne les relations sociales, la psychologie moderne Cela donne plus de poids à l'environnement et à la culture en tant que facteurs déterminants dans les liens que nous établissons avec d'autres personnes. Les êtres humains sont des individus complexes sous différents aspects et les relations sociales n'échappent pas à cette complexité. Bien que les intelligences artificielles soient très proches du fonctionnement de l'esprit humain, elles n'ont pas pu égaler leur capacité à ressentir de l'affection pour un autre organisme.

L'affection et l'affection proviennent de structures très primitives du cerveau humain (système limbique) et allez au-delà de toute barrière logique qu’ils pourraient rencontrer sur leur chemin. C’est pourquoi, lorsque nous voulons vraiment une personne, nous le faisons sans tenir compte des intérêts, car la logique et les relations sociales ne vont pas nécessairement de pair.

En conclusion, on peut dire que la théorie de l'échange social a servi de précédent historique dans le domaine de la psychologie sociale. Donnant lieu à une grande variété d'expériences au fil des ans. La raison principale de cette théorie est le manque d’intérêt manifesté par les processus subjectifs existant au moment de la relation avec une autre personne et centré uniquement sur les stimuli.

Références bibliographiques:

• DeLamater, J. (2006). Manuel de psychologie sociale. Springer.
• West, R; Turner, L. (2007). Introduction à la théorie de la communication. McGraw Hill.