Comment affronter la mort 4 clés à garder à l'esprit
Platon a dit qu'en apprenant à mourir, on apprend à vivre mieux. Et, si on y réfléchit bien, ce penseur ne manquait pas de raison: l'idée de mourir est un bruit de fond qui nous accompagne tout au long de la vie et qu'il faut savoir gérer. Parfois, nous évitons de composer avec le malaise produit par cette réalité et nous choisissons simplement de ne pas y penser. Mais il arrive un moment où il est nécessaire de poser la question: Comment faire face à la mort?
Dans cet article, nous examinerons quelques réflexions et clés psychologiques utiles pour savoir comment coexister avec l’idée qu’un jour, nous et nos proches disparaîtrons..
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Plusieurs clés pour savoir comment affronter la mort
La crainte de la mort est, autant que l'on sache, un phénomène universel. Il est présent dans toutes les cultures étudiées et, chose intéressante, il n’est pas épargné, ni les personnes qui ont une conviction religieuse plus forte. En fait, des recherches récentes ont montré que les moines bouddhistes vivant dans des monastères avaient plus peur de la mort que la moyenne, bien que, théoriquement, la doctrine qu’ils suivaient les conduise à ne pas se concentrer sur le "Je" et à ne vous inquiétez pas de sa propre disparition.
Or, il est pratiquement impossible d'évaluer positivement la mort cela ne signifie pas que nous devrions nous résigner à souffrir pour cela à des limites insoupçonnées. Il y a plusieurs façons d'atténuer l'impact négatif de la fin de vie et elles sont toutes acceptées. Voyons le.
1. Ne prenez pas la vie comme un combat
Cela fait longtemps que nous critiquons le cancer comme une "lutte" contre la maladie. En effet, penser en ces termes conduit à supposer un cadre de référence selon lequel ceux qui survivent sont les forts et ceux qui périssent sont les faibles: ils n'ont pas été en mesure de vaincre et ont perdu la bataille..
La même chose peut s’appliquer à toutes les causes de décès, y compris les décès dus à des causes naturelles. En tant qu’êtres humains, nous n’avons pas la capacité de contrôler volontairement tous les processus biologiques nécessaires pour nous maintenir en vie; c'est quelque chose qui échappe simplement à nos intérêts, et donc peu importe combien nous essayons, nous ne pouvons pas empêcher la fin de la vie de nous atteindre.
2. Supposer que la chose normale est de ne pas vivre
En raison de notre tendance à construire un fort sentiment d'identité formé par la mémoire autobiographique de chacun, nous supposons que la chose normale est d'exister, de pouvoir regarder de l'un à l'autre la même nature qui continuera d'exister pendant des centaines de millions d'années. les années Cependant, ceci est une illusion, et d'autre part C’est l’une des choses qui nous fait souffrir le plus lorsque l’idée de la mort nous aborde..
Si nous croyons que, par défaut, nous appartenons à la catégorie de "ce qui existe", la fin de notre parcours va saper les fondements de toutes nos croyances. Non seulement devons-nous faire face à la peur de souffrir physiquement; en plus, cela peut nous mener à une crise existentielle.
Par conséquent, il est nécessaire de supposer que notre conscience et notre sens de l'identité ne sont que des réalités fragiles monté sur un réseau complexe de processus corporels qui ne doivent pas toujours fonctionner.
3. Fermez notre histoire personnelle, mais pas entièrement
Dans le processus de la mort, il y a un paradoxe: il est bon que ceux qui vont mourir meurent lors des phases d'adieu, s'il peut s'agir autant de leurs proches que de lieux et d'objets pour lesquels ils éprouvent un attachement. Cependant, en même temps, il est bon de ne pas simplement attendre la mort. L'inactivité absolue mène à la rumination et les pensées obsessionnelles, et de cette façon l'anxiété est toujours très élevé.
Il est bon de sentir qu'il y a toujours quelque chose à faire, dans la mesure des possibilités de soi. Cela signifie qu'il n'est même pas nécessaire d'avoir un bon degré de mobilité. Si vous voulez, vous pouvez trouver des choses à faire. Bien sûr, personne ne devrait insister pour que le malade fasse les choses simplement en suivant ce principe; c'est soi-même qui doit choisir.
4. Connaître la nature de la peur
Par définition, personne ne souffre d'être mort. Ce qui produit un malaise est à la fois la perspective de cesser d'exister et de ressentir une souffrance physique, d'une part, et la douleur émotionnelle que produit la mort d'un être cher, d'autre part. Une grande partie de ce que signifie périr a à voir avec la façon dont nous vivons la mort des autres, ce qui dans la plupart des cas nous fait nous sentir très mal.
Cependant, en ce qui concerne la mort de soi-même, la mort ne doit même pas être accompagnée de souffrances physiques. Son effet sur nous Ce peut être la même chose que perdre conscience, Quelque chose qui se passe chaque nuit quand on commence à dormir. Beaucoup de gens souffrent davantage d'expériences vécues que de leur propre mort. Il faut supposer que les émotions à gérer sont davantage liées à l’expérience de la mort dans la communauté et au fait que la personne est au centre du rituel du deuil pour les autres..