Les 90 meilleures phrases d'Albert Camus

L'être humain cherche à donner un sens à son existence. Pourquoi nous sommes ici et quel est le but de tout ce qui nous entoure sont des questions que nous nous posons tous à l'occasion.

Cependant, aucune de ces questions ne trouve jamais de réponse valable, peut-être parce que l'existence n'a aucun sens ou signification. C'est tout simplement. Cela nous laisse avec une position absurde lorsque nous essayons de donner un sens ou un sens à quelque chose qui ne l’a pas. Ce concept constitue la base de la pensée philosophique de Albert Camus, journaliste, dramaturge, écrivain et philosophe d'origine algérienne.

Né en 1913, cet écrivain de renom, qui recevrait le prix Nobel de littérature en 1957, a travaillé tout au long de son travail sur des concepts tels que l'absurdisme susmentionné, la recherche de la liberté, la rébellion contre l'absurdité (y compris l'art pour le manifester) , moralité (élément essentiel pour lui), manipulation ou relations personnelles. Dans cet article j'ai sélectionné 90 phrases d'Albert Camus se familiariser avec sa pensée.

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90 des meilleures phrases d'Albert Camus

Ci-dessous, vous trouverez quelques-unes des meilleures phrases de Camus qui aident à avoir une idée plus claire de sa pensée philosophique et à mieux comprendre son travail..

1. L'absurdité provient de la confrontation entre la recherche de l'être humain et le silence irrationnel du monde

Pour Camus, la vie et l’existence n’ont pas le sens ni le sens que nous puissions trouver. Aussi, lorsque nous essayons de donner un sens à la réalité et que nous nous rendons compte qu’elle agit indifféremment lorsque nous prétendons le faire valoir, nous avons le sentiment que nous commettons un acte criminel. absurdité.

2. Tout homme, au coin de la rue, peut ressentir la sensation de l'absurde, parce que tout est absurde

Les explications que nous essayons de donner à la vie et à ce qui nous arrive ne peuvent pas être maintenues rationnellement, car la réalité est chaotique et sans ordre. C’est pourquoi nous pouvons tous ressentir l’absurdité, car il n'y a pas de sens métaphysique pour ce que nous faisons ou vivons.

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3. Ne pas être aimé est un simple malheur. Le vrai malheur est de ne pas savoir aimer

La personne qui aime peut ne pas être réciproque, mais c'est celui qui n'est pas capable d'aimer qui va mener une vie plus triste.

4. Ce que nous faisons n'apporte pas toujours le bonheur, mais si nous ne faisons rien, il n'y aura pas de bonheur.

Cette réflexion nous pousse à agir même si nous pouvons nous tromper et faire des erreurs, car c’est le seul moyen de réaliser nos rêves..

5. Un véritable ami est celui qui arrive quand tout le monde est parti

Parfois, nous commettons l’erreur de considérer un ami comme celui qui est quand les choses vont bien. C'est dans des moments difficiles, quand vous remarquerez qui est là et se soucie vraiment de vous.

6. Heureux et jugé ou acquitté et misérable

Camus nous pousse à vivre indépendamment du jugement des autres sur nos actions pour être heureux.

7. Chaque génération, sans doute, se croit destinée à refaire le monde. Le mien sait cependant qu'il ne sera pas refait. Mais sa tâche peut être plus grande. Il consiste à empêcher le monde de s’arrêter

Camus a vécu entre 1913 et 1960. Sa génération a vécu les horreurs de la Première Guerre mondiale, de la montée du fascisme et de la Seconde Guerre mondiale..

8. Ne marche pas devant moi, il se peut que je ne te suis pas. Ne marche pas derrière moi, cela peut ne pas te guider. Marche à côté de moi et sois ton ami

Cette phrase reflète la notion d'égalité entre les personnes, la nécessité de nous considérer tous également et que personne ne soit au-dessus ou au-dessous.

9. Ils envoient aujourd'hui ... parce que tu obéis!

Une seule personne ne peut rien diriger si les autres ne lui donnent pas l'autorité. En l'absence d'obéissance, le pouvoir est perdu. Nous sommes invités à lutter contre ce que nous considérons comme injuste.

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10. Trouver ce qui est vrai, ce n'est pas chercher ce qu'on veut

La vérité peut être douloureuse et ne pas être conforme à nos souhaits et à nos intentions, mais cela ne signifie pas pour autant qu'elle doit cesser d'être recherchée. Il peut être difficile de conjuguer le fait que les choses n'ont pas de sens, mais une telle possibilité doit être explorée.

11. Je crie que je ne crois en rien et que tout est absurde, mais je ne peux pas douter de mon cri et j'ai besoin, au moins, de croire en ma protestation

Même si les choses n'ont pas de sens, elles sont toujours là. Ce que nous élaborons pour essayer de les comprendre et ce que nous faisons à leur sujet est important.

12. Si toutes les expériences sont indifférentes, l'expérience du devoir est aussi légitime qu'une autre. On peut être vertueux sur un caprice

Des éléments tels que le devoir et l'obligation sont pris comme des absolus et ils nous font faire des choses que nous ne voulons pas ou que nous ne ferions pas si cela dépendait de nous. Si nous faisons des choses, ce n’est pas nécessairement parce que nous avons le devoir de les faire. Nous pouvons les faire parce que nous voulons. De la même manière, nous n’avons pas à nous comporter d’une certaine manière car nous devrions, ou d’autres, considérer que c’est la pratique habituelle ou nécessaire..

13. Je suis qualifié de stupide qui craint de jouir

Cette phrase nous dit qu'il faut oser profiter de la vie et de ce qu'elle nous offre.

14. Le succès est facile à obtenir. La difficulté est de le mériter

Obtenir quelque chose ne signifie pas que cela est mérité. Cela arrive avec des aspects tels que le pouvoir, la loyauté ou même l'amour.

15. Quand l'homme soumet Dieu à un jugement moral, il le tue dans son cœur

Camus considérait que la moralité doit être loin de la religiosité, bien qu'il considérait ce dernier comme un moyen d'essayer de donner un sens à l'existence.

16. L'homme a deux visages: il ne peut pas aimer sans s'aimer soi-même

Pour aimer les autres, il faut s'aimer soi-même. La personne qui ne s’aime pas dans une certaine mesure ne peut pas manifester de l’amour.

17. Toute générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent

Lutter contre ce que nous considérons comme injuste aujourd'hui est ce qui améliorera la situation de demain pour ceux qui la vivent.

18. Au plus profond de l'hiver, j'ai enfin appris qu'un été invincible habitait en moi

Aussi mauvais que nous traversons et autant que nous souffrons, il y a en chacun de nous quelque chose de bon et d'espoir, même enterré, d'un avenir meilleur.

19. Dans l'homme, il y a plus de choses dignes d'admiration que de mépris

En dépit de la brutalité et de la cruauté que l’être humain est capable de manifester, il existe en son sein de nombreux autres aspects positifs et admirables: amour, loyauté, persévérance, effort, art, recherche de la liberté et de la justice ...

20. En politique, ce sont les médias qui doivent justifier la fin

Utiliser n'importe quel moyen pour atteindre un certain objectif n'est pas admissible. Vouloir atteindre un certain résultat n'exempte pas de la faute des moyens employés pour cela, surtout quand tu joues avec des vies.

21. La tyrannie totalitaire ne repose pas sur les vertus du totalitaire, mais sur les fautes des démocrates

La montée des puissances totalitaires et fascistes ce n'est pas parce que son idéologie est correcte mais que certains aspects des procédures démocratiques ne sont pas appliqués correctement et laissent de côté une partie de la réalité, provoquant une souffrance qui engendre chez certains une réactance.

22. La bêtise insiste toujours

Il y aura toujours des gens ou des situations qui agissent de manière irresponsable et sans prendre en compte les répercussions de leurs actions sur eux-mêmes ou sur autrui, répétant même les erreurs du passé.

23. La seule façon de faire face à ce monde sans liberté est de devenir si absolument libre que votre simple existence est un acte de rébellion

Même si nous sommes interdits, nous devons vivre peu importe combien ils nous jugent. Vivre libre peut signifier être persécuté, mais c'est nécessaire si nous voulons vivre et pas seulement survivre.

24. Les gens ne sont jamais convaincus de vos raisons, de votre sincérité, de votre gravité ou de vos souffrances, à moins de mourir

Camus déclare dans cette phrase que les intentions et les motivations de chaque personne seront continuellement mises au défi par d'autres.

25. Qu'est-ce que l'homme? Mais là, haut parce que nous le savons. L'homme est cette force qui finit toujours par expulser les tyrans et les dieux

L’être humain, en tant que chercheur de liberté et de droits, finit toujours par se rebeller contre les abus et la coercition.

26. La nécessité d'avoir raison, le signe d'un esprit vulgaire

Pour Camus, il faut être libre. Être politiquement correct et s'efforcer de l'être, c'est limiter sa liberté.

27. Le charme est le moyen d'obtenir la réponse «oui» sans avoir posé de question claire

Dans cette phrase, l’auteur exprime que la capacité de séduire et de persuader suppose la capacité d’influencer profondément les autres.

28. Aucun homme n'est hypocrite dans ses plaisirs

Nous pouvons être hypocrites dans nos actes, nos pensées ou nos intentions. Mais quand il s’agit de ressentir du plaisir et de la joie, nous sommes sincères et libres.

29. Pour la plupart des hommes, la guerre est la fin de la solitude. Pour moi c'est la solitude infinie

Dans la guerre, des camps sont établis, des groupes dans lesquels ceux qui s’associent peuvent avoir le sentiment de faire partie de quelque chose. Cependant, en arrière-plan, cela suppose faire l'autre n'est pas significatif, arrêter d'être humain pour être un ennemi, peu importe ce que cette personne voulait dire auparavant. Dans la guerre nous sommes seuls.

30. Un homme sans éthique est une bête sauvage relâchée dans ce monde

Le fait que nous soyons libres n'implique pas que nous fassions ce que nous voulons quand nous voulons. Il est nécessaire d'agir sur la base de l'éthique et de prendre en compte le fait que nos actions affectent les autres.

31. Innocent est celui qui n'a pas besoin de s'expliquer

Qui n'est pas coupable n'a rien à justifier, peu importe combien d'autres prétendent le faire.

32. La grande Carthage a mené trois guerres: après la première, elle avait toujours le pouvoir; après la seconde, il était encore habitable; après le troisième n'est plus sur la carte

La guerre nous détruit et nous affaiblit progressivement.

33. Une presse libre peut être bonne ou mauvaise, mais sans liberté, la presse ne sera jamais que mauvaise

L’auteur indique la nécessité de la liberté pour pouvoir rechercher la vérité sans subir de contrainte ni censuré par des intérêts politiques ou économique. La censure implique que le professionnel ne peut pas refléter pleinement sa perception.

34. L'homme est la seule créature qui refuse d'être ce qu'il est

Pour l'auteur, l'être humain est le seul être qui se réprime et se réprime dans ses instincts et dans l'expression de sa nature..

35. Créer, c'est vivre deux fois

La créativité est un moyen d’exprimer la liberté et de se rebeller contre l’absurdité du monde. En plus de nous exprimer, cela donne vie à ce que nous portons sous une forme palpable pour le reste du monde..

36. On ne peut pas être du côté de ceux qui font l'histoire, mais au service de ceux qui le subissent

On parle beaucoup des grandes figures de l'histoire et quand on parle d'un événement spécifique, on a tendance à penser à ces figures. Cependant, qui a vraiment souffert des conséquences et vécu et participé au changement sont souvent inconnus et oubliés.

Nous ne nous souvenons pas de l'enfant qui est mort de faim suite à l'approbation d'une certaine politique, le médecin qui a sauvé la vie de centaines de blessés de guerre, de civils bombardés par quelque chose dans lequel ils n'avaient aucun pouvoir de décision les idées des autres.

37. Si l'homme ne parvient pas à concilier justice et liberté, il échoue en tout

La liberté et la justice doivent aller de pair pour créer une société qui puisse être libre dans son ensemble, pas seulement pour certains sujets..

38. Vous ne pouvez pas acquérir d'expérience en faisant des expériences. Vous ne pouvez pas créer l'expérience. Vous devez en faire l'expérience

L'expérience n'est acquise que par l'expérience. Nous devons vivre si nous voulons avoir de l'expérience. Cette phrase nous pousse à vivre et pas seulement à théoriser ce que les choses supposent.

39. Nous ferons rarement confiance à quelqu'un qui est meilleur que nous

La perception de l'inégalité génère généralement de la méfiance si l'autre est perçu comme supérieur.

40. Le devoir est ce que vous attendez des autres

Le devoir n'est rien de plus que l'attente de quelqu'un sur ce qu'il attend des autres.

41. L'automne est un deuxième printemps, où chaque feuille est une fleur

Cette phrase a deux lectures: d’une part, elle peut faire référence au processus de mature avec l'âge, tandis que d'autre part, il peut faire référence à la période de paix précédant un conflit.

42. Dans l'attachement d'un homme à sa vie, il y a quelque chose de plus fort que toutes les misères du monde.

Le désir de vivre est l'une des forces les plus puissantes. Vivre, même dans les circonstances les plus difficiles, en vaut toujours la peine.

43. J'ai vu des gens mal agir avec beaucoup de morale et je vérifie chaque jour que l'honnêteté n'a pas besoin de règles

Être honnête ne signifie pas faire ce que le monde nous dit de faire. Nous devons être éthiques, mais ne pas suivre aveuglément ce que dicte la morale sociale.

44. Les tristes ont deux raisons d'être: ils ignorent et désespèrent

Pour Camus, la tristesse est due au désespoir causé par l'ignorance.

45. Qui a besoin de pitié, mais ceux qui n'ont de compassion pour personne!

Généralement, ceux qui ne montrent aucune pitié sont ceux qui ont vécu des situations concrètes qui leur ont fait percevoir la réalité d'une certaine manière..

46. ​​Les hommes pleurent parce que les choses ne sont pas comme elles devraient être

L'être humain essaie donner un sens à une réalité que vous ne l'avez pas et que vous ne pouvez pas contrôler ou comprendre, ce qui génère votre frustration.

47. Qu'est-ce qu'un rebelle? Un homme qui dit non

Être un rebelle, c'est refuser d'accepter ce qui est stipulé et ne pas agir conformément au préréglage si cela va à l'encontre de nos principes.

48. Si le monde était clair, l'art n'existerait pas

Pour Camus, l’art est une forme de rébellion contre l’absurdité, pour exprimer notre angoisse et notre angoisse face à son indétermination..

49. Tous les malheurs des hommes viennent de ne pas parler clairement

L'existence de conflits est due au manque de compréhension entre les personnes, principalement dû à l'utilisation de l'ambiguïté et à la non-expression de ce que l'on pense réellement..

50. Il n'y a rien de plus méprisable que le respect fondé sur la peur

Une autorité fondée sur la peur n’est pas une autorité authentique, mais sa force.

51. La maladie est le tyran le plus redoutable

Quand on pense à un tyran, on pense généralement à une personne, mais d'autres éléments de la vie sont tout aussi effrayants. Comme par exemple la maladie.

52. Ils m'ont dit qu'il fallait des morts pour atteindre un monde où ils ne se tueraient pas

Camus critique l'idée que la fin justifie les moyens, surtout quand le médium contredit totalement la fin.

53. Les artistes pensent selon les mots et les philosophes selon les idées

L'art et la pensée se concentrent sur différents aspects de la même réalité.

54. Pour chaque homme libre qui tombe, dix esclaves sont nés et l'avenir devient un peu plus sombre

La perte de personnes qui illustrent un idéal tel que la liberté signifie que le reste de la population perd son inspiration et finit par abandonner ses recherches..

55. Dès que je ne serai plus écrivain, j'aurai cessé d'être écrivain

La personne qui s’exprime est beaucoup plus que la personne qui s’exprime. Si seulement cela ne pouvait rien exprimer car cela n'aurait pas de contenu.

56. Donner n'a de sens que si l'on possède

Cette phrase indique qu’une personne ne peut se rendre si elle n’est pas son propriétaire, si elle ne considère pas qu’elle a quelque chose à offrir..

57. Juger si la vie vaut la peine d'être vécue est la réponse fondamentale à la somme des questions philosophiques

Pour camus le problème philosophique principal est de savoir si la vie vaut la peine d'être vécue.

58. Tout le monde insiste sur son innocence à tout prix, même si cela signifie accuser le reste de la race humaine et même le ciel

La plupart des gens sont indulgents envers eux-mêmes et ne se considèrent pas responsables de ce qui se passe, attribuant à tout ce qui est aversif..

59. Les mythes ont plus de pouvoir que la réalité. La révolution en tant que mythe est la révolution définitive

L'idéalisation d'une vertu, d'une personne ou d'un objectif suppose une source d'inspiration plus grande que la réalité, puisqu'elle permet d'observer une utopie de la perfection pour aspirer à.

60. Toutes les révolutions modernes ont abouti à un renforcement du pouvoir de l'État

La plupart des révolutions, réussies ou non, ont conduit à un pouvoir encore plus puissant si vous changez de main..

61. Je crois toujours que ce monde n'a pas de sens supérieur. Mais je sais que quelque chose a du sens.

Il n'y a pas de raison d'être derrière la réalité, bien qu'elle puisse être organisée et interprétée parfois de manière rationnelle.

62. Qui pourrait prétendre qu'une éternité de bonheur puisse compenser un moment de douleur humaine?

Encore une fois, Camus exprime sa conviction que la fin ne justifie jamais les moyens.

63. Il ne s'agit pas de savoir si, en recherchant la justice, nous pourrons préserver la liberté. Il s'agit de savoir que, sans liberté, nous n'accomplirons rien et nous perdrons à la fois la justice future et la beauté ancienne.

La liberté c'est la base de la justice, et sans cela, il n'est pas possible d'établir la seconde dans le futur ou d'apprécier la beauté de notre passé en limitant les options.

64. La liberté n'est que l'occasion d'être meilleur

Camus défend l'importance de la liberté de se développer et de s'exprimer, en donnant la possibilité d'améliorer nos vies et le monde.

65. Tous les spécialistes de la passion nous disent: il n'y a pas d'amour éternel s'il n'est pas opposé. Il n'y a pas de passion sans lutte.

Atteindre l'amour et / ou nos rêves et objectifs signifie nous efforcer de surmonter les difficultés qui surviennent. Rien n'est gratuit: nous devons mettre nos efforts. En amour, en plus, la lutte pour le maintenir stimule sa continuité.

66. Deux hommes qui vivent le même nombre d'années que le monde leur donne toujours le même nombre d'expériences. C'est à nous d'en être conscient

Deux personnes qui vivent les mêmes années vivront la même chose, bien que l'expérience puisse être différente. Simplement chaque personne doit être consciente de ce qu'elle vit et lui donner son importance.

67. Sentir votre propre vie, votre rébellion, votre liberté et autant que possible, c'est vivre autant que possible

L'auteur nous pousse à vivre intensément dans cette phrase.

68. Le bonheur est la plus grande des conquêtes, ce que nous faisons contre le destin qui nous est imposé

L'être humain doit lutter et se battre constamment tout au long de la vie s'il veut atteindre le bonheur. Nous devons lutter contre le destin et ce qui nous est imposé de faire ce que nous voulons vraiment faire.

69. Comme les grandes œuvres, les sentiments profonds déclarent toujours plus qu'ils ne disent consciemment

Lorsque nous parlons d’un sentiment profond, les mots que nous utilisons ne sont généralement pas en mesure d’exprimer la grande valeur que nous lui accordons ni les sensations qui nous causent.. Va au-delà de la conscience ou de la rationalité. Et cela sans prendre en compte la possibilité que nous restreignions leur expression volontairement.

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70. Toute forme de mépris, si elle intervient en politique, prépare ou instaure le fascisme

Le fascisme suppose l’imposition d’un mode de pensée fondé sur sa suprématie par rapport aux autres, qui sont méprisés.. La haine et le mépris des différentes façons d'être ou de penser c'est votre base.

71. Genius: l'intelligence qui connaît ses frontières

Le génie n’a pas une intelligence supérieure à la moyenne, mais prend conscience de ses propres limites et agit en conséquence..

72. Pour un esprit absurde, la raison est vaine et il n'y a rien de plus que la raison

L'absurdité en tant que recherche de sens pour quelque chose qui ne l'a pas. Il cherche une explication rationnelle seulement à la réalité, et pourtant le soi sait que la raison n'est pas suffisante pour expliquer quelque chose qui ne peut pas être expliqué.

73. L'amitié peut devenir amour. L'amour dans l'amitié ... jamais

Pour camus le passage de l'amitié à l'amour c'est un chemin sans retour. Qui aime quelqu'un ne peut pas arrêter de l'aimer pour le transformer en quelque chose de moins d'intensité.

74. Quand, par profession ou par vocation, on a beaucoup médité sur l'homme, il arrive que l'on éprouve de la nostalgie pour les primates. Ceux-ci n'ont pas de pensées de seconde intention

Les êtres humains usent généralement d'ambiguïté et de double sens, mais aussi d'agir et de parler avec des arrière-pensées telles que la recherche d'avantages personnels.

75. J'ai toujours pensé que si l'homme optimiste à la condition humaine est un fou, celui qui désespère des événements est un lâche

Dans cette phrase, l’auteur explique qu’il vaut mieux être optimiste que de céder au désespoir..

76. Je comprends pourquoi les doctrines qui expliquent tout nous affaiblissent en même temps. Ils me libèrent du poids de ma propre vie et, néanmoins, il est nécessaire que je le porte seul

L'attachement à une théorie ou à une conviction spécifique nous permet d'établir un cadre d'action tout en nous rendant moins responsables de nos actions, d'avoir un certain sens. Mais cela empêche que nous sommes totalement responsables de ce qui se passe dans nos vies et que nous nous battons avec moins d'énergie pour changer les choses.

77. La capacité d'attention de l'homme est limitée et doit être constamment stimulée par une provocation.

Il faut stimuler l’être humain pour qu’il puisse s’occuper des différents aspects de la réalité et agir, sinon il reste coincé.

78. Le seul problème philosophique vraiment grave est le suicide

Dire si la vie vaut la peine d'être vécue est l'un des principaux problèmes auxquels la philosophie doit faire face, étant la réponse affirmative de Camus.

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79. Je me rebelle, alors nous sommes

La rébellion et la non-conformité à la réalité et à son absurdité sont ce qui nous permet de lutter pour ce que nous croyons et de nous développer nous-mêmes..

80. C’est en Espagne que ma génération a appris qu’on pouvait avoir raison et être vaincu, que la force pouvait détruire l’âme et que, parfois, le courage n’était pas récompensé

Cette phrase fait clairement référence à la guerre civile espagnole et la victoire et l'établissement du côté franquiste malgré la résistance républicaine.

81. Être le roi de vos humeurs est le privilège des animaux les plus évolués

La gestion des émotions est une caractéristique caractéristique des animaux dotés d'un plus grand intellect et d'une plus grande liberté..

82. Bienheureux le coeur qui peut plier car il ne se brisera jamais

La flexibilité et l'acceptation de l'existence d'autres points de vue nous permettent de rester complets et de nous adapter aux circonstances..

83. Parfois, je pense à ce que les historiens du futur diront de nous. Une seule phrase suffira à définir l’homme moderne: il fornique et lit des journaux

Cette phrase critique la tendance à simplement survivre et à se concentrer sur soi-même sans rien apporter au monde qui nous entoure.

84. Ce n'est pas la souffrance de l'enfant qui se révolte, mais le fait qu'elle ne soit pas justifiée

Ce n'est pas le fait de souffrir mais que ce fait n'a aucun sens ce qui cause frustration, colère, indignation et rébellion.

85. Comme il est difficile et amer de devenir un homme

Grandir et mûrir en tant qu'être humain signifie apprendre et comprendre différents aspects de la réalité avec toute sa dureté et sa cruauté, ou le fait tout aussi pénible que nous ne les comprenions pas..

86. Personne ne se rend compte que certaines personnes dépensent une énergie énorme simplement pour être normales

Beaucoup de gens souffrent et ils font de grands efforts et de grands sacrifices afin de s’inscrire dans le concept de normalité. Ils essaient de s’ajuster, pour quoi ils coupent une partie de leur être ou font des efforts excessifs à cette fin. Les personnes qui se démarquent et celles qui n’atteignent pas ce que les autres demandent.

87. Un intellectuel est une personne dont l'esprit se regarde

L'idée de l'intellectualité de Camus suppose que la personne est capable de s'observer et de s'analyser avec succès sans avoir à juger les autres.

88. L’homme a besoin d’exalter la justice pour lutter contre l’injustice et créer le bonheur de se rebeller contre un univers de malheur

L'être humain doit lutter contre ce qu'il considère comme aversif, en exaltant son opposé.

89. Chaque fois qu'un homme est enchaîné, nous lui sommes enchaînés. La liberté doit être pour tout le monde ou pour tout le monde.

Dans cette phrase, Camus exprime la nécessité pour tout le monde d'être libre, pas seulement quelques.

90. Toutes les grandes actions et toutes les grandes pensées ont un début ridicule

Aussi ridicule que cela puisse paraître, cela peut aboutir à quelque chose de grand qui changera le monde pour le mieux..