Les 70 meilleures phrases de Jiddu Krishnamurti

Quand on parle de philosophie, on pense généralement aux grands classiques tels que Socrates ou Platon, Descartes, Bacon, Hume, Kant ... Mais bien qu'ils ne soient généralement pas cités et nommés en comparaison, il y a eu aussi de grands penseurs ces derniers siècles.

L'un d'entre eux était Jiddu Krishnamurti, écrivain et philosophe hindou, qui tout au long de sa vie a fait de nombreuses réflexions sur divers aspects de l'existence et de la condition humaine.

Dans cet article, nous présentons une série de phrases de Jiddu Krishnamurti qui permettent de comprendre sa pensée et cela nous permet de réfléchir à ce que nous pensons de ces questions.

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70 phrases de Jiddu Krishnamurti

Ceci est une petite sélection de bonnes citations de Jiddu Krishnamurti sur des sujets aussi pertinents que l'amour et les sentiments, l'éducation ou les croyances et opinions.

1. On n'a jamais peur de l'inconnu; on a peur de la fin connue du connu

Ce que nous craignons, ce n'est pas que de nouvelles choses se produisent, mais que nous perdions ceux que nous aimons.

2. Plus vous vous connaissez vous-même, plus il y a de clarté. La connaissance de soi n'a pas de fin. Vous n'atteignez pas un exploit, vous n'arrivez pas à une conclusion. C'est une rivière sans fin

Nous pourrons toujours découvrir de nouvelles choses sur nous-mêmes qui nous surprendront, nous aidant ainsi à avoir une vision plus claire de qui nous sommes et de ce que nous voulons..

3. L'éducation n'est pas la simple acquisition de connaissances, ni la collecte et la corrélation de données, mais la signification de la vie dans son ensemble

Le rôle de l'éducation n'est pas seulement de donner des données à l'apprenti mais aidez-le à structurer son monde et à accepter les différentes facettes et perspectives de la vie.

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4. Le tout ne peut être compris d'un seul point de vue, c'est ce que les gouvernements, les religions organisées et les partis autoritaires tentent de faire

Phrase qui reflète qu'il y a toujours de multiples perspectives concernant des situations et des aspects et éléments différents présents dans nos vies.

5. Ce n'est que si nous écoutons que nous pouvons apprendre. Et écouter est un acte de silence. seul un esprit serein mais extraordinairement actif peut apprendre

L'écoute est beaucoup plus complexe qu'il n'y parait et nécessite beaucoup d'activité pour comprendre ce que l'autre nous dit et ce qu'il ne dit pas, ainsi que ce qu'il veut ou ne veut pas nous dire..

6. Tout au long de la vie, des enfants à l’école, jusqu’à notre mort, nous sommes éduqués en nous comparant avec les autres; mais quand je me compare avec un autre, je me détruis

La compétitivité est quelque chose qui est déjà instillé dans notre enfance, nous comparer en permanence. Nous oublions cependant qui nous sommes et ce qui nous rend spéciaux.

7. Le mot "atteindre" implique à nouveau le temps et la distance. Le mental est donc l'esclave de la parole à atteindre. Si l'esprit peut se débarrasser des mots "obtenir", "atteindre" et "y arriver", alors la vision peut être immédiate

L’auteur souligne l’importance de ne pas trop se focaliser sur le long terme et sur ceux dont nous avons besoin pour profiter de l’ici et maintenant et de ce que nous avons déjà..

8. La religion de tous les hommes doit être celle de croire en eux-mêmes

Krishnamurti reflète dans cette phrase que nous devons croire en nos possibilités et nous aimer.

9. Avez-vous remarqué que l'inspiration vient quand vous ne la cherchez pas? Il arrive quand toutes les attentes s'arrêtent, quand l'esprit et le coeur se calment

Les choses se produisent généralement lorsque nous ne les cherchons pas dans le désespoir. Ils apparaissent lorsque nous sommes détendus et calmes avec le monde et avec nous-mêmes..

10. Eluder un problème ne fait que l'intensifier et, dans ce processus, la compréhension de soi et la liberté sont abandonnées

Fuir quelque chose ne le résout pas, il ne fait que rallonger le problème et génère une anxiété et une frustration qui nous limitent finalement.

11. Apprendre par soi-même requiert de l'humilité, ne jamais présumer que vous savez quelque chose, il s'agit d'apprendre de soi dès le début et de ne jamais accumuler

Il n’est pas si facile de se connaître et, souvent, nous partons de conceptions biaisées de ce que nous sommes. Comme il arrive avec notre relation avec les autres, être compris nécessite de ne pas se préjuger.

12. On est le monde, il n'est pas séparé du monde. Ce n'est pas américain, russe, hindou ou musulman. On n'est aucun de ces étiquettes et mots, on est le reste de l'humanité parce que leur conscience, leurs réactions sont similaires à celles des autres. Il peut parler une langue différente, avoir des coutumes différentes, c'est-à-dire une culture superficielle. Toutes les cultures sont apparemment superficielles, mais sa conscience, ses réactions, sa foi, ses croyances, ses idéologies, ses peurs, ses angoisses, sa solitude, sa souffrance et son plaisir. Ils sont semblables au reste de l'humanité. Si vous changez, cela affectera toute l'humanité

Nous faisons tous partie du monde et nous partageons notre être avec lui.

13. La peur corrompt l'intelligence et est l'une des causes de l'égomanie

La peur peut nous paralyser et nous empêcher d'agir.

14. Ce n’est pas un signe de bonne santé d’être bien adapté à une société profondément malade

Le fait de s’adapter à quelque chose n’est pas toujours bon, quand cela va à l’encontre de ce qui est juste.

15. L'amour se donne comme une fleur donne son parfum

L'auteur propose que l'amour correspond à l'amour par nature, bien que ce ne soit peut-être pas du même type que nous voudrions.

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16. Semer du blé une fois, vous récolterez une fois. En plantant un arbre, vous récolterez dix fois. Instruire les gens que vous récolterez cent fois

Krishnamurti nous dit l’importance de l’instruction et de la formation sur la façon de résoudre les problèmes afin de les résoudre, au lieu de fournir un correctif temporaire..

17. Par l’espoir de demain, nous nous sacrifions aujourd’hui, mais le bonheur est toujours présent.

Nous ne pouvons pas être heureux si nous ne pensons qu’au futur, car c’est maintenant que nous vivons.

18. La liberté est essentielle pour l'amour. pas la liberté de la révolte, pas la liberté de faire ce qui nous plaît ou de donner ouvertement ou secrètement à nos appétits mais plutôt la liberté qui vient avec la compréhension

Krishnamurti indique que l'amour vient de la compréhension de soi et de l'autre.

19. Ce n'est que lorsque l'esprit est libre d'idées et de croyances qu'il peut agir correctement

L'auteur affirme que nos opinions et nos préjugés entravent et entravent notre vision du monde et notre jugement.

20. La vertu est la liberté, ce n'est pas un processus d'isolement. La vérité ne peut exister que dans la liberté. Par conséquent, il est essentiel d'être vertueux et non respectable, car la vertu produit l'ordre. Seul respectable est confus, en conflit: seul le respectable exerce sa volonté comme moyen de résistance et une telle personne ne peut jamais trouver la vérité car elle n'est jamais libre

L'auteur dit que pour connaître la vérité, il est nécessaire de suivre un chemin de vertu et de libération de soi..

21. Ce qui est décisif pour apporter la paix au monde, c'est notre conduite quotidienne

Bien que nous puissions faire de grands actes momentanés, c’est ce que nous faisons jour après jour qui marque l’avenir et notre rôle dans le monde..

22. La vie est un mystère extraordinaire. Pas le mystère qui est dans les livres, pas le mystère dont on parle, mais un mystère qu'il faut découvrir par soi-même; et c'est pourquoi il est si important pour vous de comprendre le petit, le limité, le trivial et d'aller au-delà de tout cela.

Chacun de nous doit se comprendre et comprendre son rôle dans le monde.

23. Votre façon de manger est très importante: si vous faites du bruit en mangeant, cela compte beaucoup. La façon dont ils se comportent, les manières qu'ils ont quand ils sont avec leurs amis, la façon dont ils parlent des autres… Tout cela compte parce qu'ils indiquent ce que vous êtes en interne, indiquent s'il y a un raffinement interne. Un manque de raffinement interne s'exprime dans la dégénérescence externe de la forme

L'auteur fait référence à la signification que peut avoir ce que nous exprimons avec notre comportement.

24. Le bonheur est étrange; Cela vient quand vous ne le cherchez pas. Quand vous ne faites pas l'effort d'être heureux, de manière inattendue, mystérieuse, le bonheur est là, né de la pureté

Le bonheur a tendance à paraître pur dans des moments souvent inattendus, dans lequel nous sommes nous-mêmes et apprécions le présent sans nous soucier de le chercher.

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25. Le sens de la vie est de vivre

Beaucoup de gens se sont inquiétés tout au long de l'histoire de pourquoi nous vivons. La réponse est dans la question elle-même: nous vivons pour vivre.

26. La sagesse n’est pas une accumulation de souvenirs, mais une vulnérabilité suprême au vrai

L'auteur exprime que ce n'est pas l'âge qui nous rend sage, mais l'ouverture à accepter et à comprendre les différentes perspectives de la vie.

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27. Quand il n'y a pas d'amour dans nos cœurs, il ne nous reste qu'une chose: le plaisir; et que le plaisir est le sexe, donc cela devient un énorme problème

Krishnamurti estime que l'utilisation de la sexualité pour tenter de substituer l'amour nous fait souffrir. Il se réfère au sexe qui est maintenu par la simple compensation de la privation émotionnelle.

28. La recherche devient une nouvelle évasion de ce que nous sommes vraiment

Rechercher continuellement signifie que nous ne nous concentrons pas sur le présent ou sur ce que nous avons déjà, ni sur qui, quoi ou comment nous sommes. Certaines personnes passent leur vie à éviter de se confronter.

29. La fin est le commencement de toutes choses, supprimées et cachées. En attente d'être jeté au rythme de la douleur et du plaisir

L'auteur considère que le début et la fin sont des concepts égaux, établissant un cycle sans fin. La fin permet le début.

30. Quelle que soit l'intensité de la tempête, l'esprit doit toujours rester impassible

Cette phrase nous pousse à rester calme malgré le fait que les circonstances peuvent être très défavorables.

31. La discipline ne peut que construire des murs autour de nous; C'est toujours exclusif et toujours provocateur de conflits. La discipline ne mène pas à la compréhension, car la compréhension est atteinte par l'observation, par l'étude, sans préjugé d'aucune sorte

Bien que la discipline soit socialement désirée, il est facile de générer des conflits en ne permettant pas une vraie compréhension de ce qui se passe.

32. Aucun livre n'est sacré, je peux vous l'assurer. Tout comme le journal n’est que des pages imprimées sur du papier, elles n’ont rien de sacré non plus.

Krishnamurti a critiqué l'idée de l'existence de livres considérés comme sacrés.

33. Ce qui compte, surtout quand il est jeune, n’est pas de cultiver la mémoire mais d’éveiller la pensée critique et l’analyse; Ce n'est qu'alors que vous pourrez comprendre le vrai sens d'un fait au lieu de le rationaliser

Cette phrase exprime que l’important est de savoir comprendre, donner un sens et de douter des choses qui nous sont présentées, pas de les mémoriser en les acceptant sans plus tarder..

34. Aimer, ce n'est pas demander quelque chose en retour, même ne pas sentir que vous donnez quelque chose et que c'est le seul amour qui peut connaître la liberté.

Celui qui aime vraiment ne demande ni n'exige rien de l'autre, ni même être aimé. Amar implique le désir de liberté pour les deux parties, sans imposer leurs propres sentiments.

35. Le monde est aussi peuplé d’opinions que de gens. Et vous savez ce qu’est une opinion. On dit ça, et quelqu'un d'autre dit ça. Tout le monde a une opinion, mais l'opinion n'est pas la vérité; Par conséquent, n'écoutez pas une simple opinion, peu importe de qui il s'agit, mais découvrez par vous-même ce qui est vrai. L'opinion peut changer du jour au lendemain, mais nous ne pouvons pas changer la vérité

L’auteur souligne l’importance de prendre en compte le fait que les avis sont inconstants et non objectifs, nous ne devons donc pas nous laisser emporter.

36. Lorsque vous écoutez quelqu'un complètement, attentivement, vous écoutez non seulement les mots, mais aussi le sentiment de ce que vous transmettez, à l'ensemble, pas à une partie.

Comprendre quelqu'un signifie non seulement écouter ce qu'il dit, mais aussi ce qu'il ne dit pas et les émotions qui interviennent dans ses interactions avec vous..

37. Si on observe, on verra que le corps a sa propre intelligence; Il faut une grande dose d'intelligence pour observer l'intelligence du corps

Notre corps est sage et sait la plupart du temps ce qu'il fait: il reflète nos besoins, nous informe de son état et agit pour que nous avancions dans la bonne direction..

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38. Quand on perd sa relation avec la nature et son ciel ouvert, il perd la relation avec d'autres êtres humains

La connexion avec le monde qui nous entoure est un élément que nous perdons de plus en plus et qui implique la perte d’une grande partie de notre être..

39. Nous couvrons toujours le néant intérieur avec certains des péchés dits mortels

L’auteur exprime que les excès ne sont qu’un moyen d’essayer de combler nos lacunes internes.

40. L'une des choses étranges liées à l'amour est que, quoi que nous puissions faire, ce sera correct si nous aimons. Quand il y a de l'amour, l'action est toujours correcte, en toutes circonstances.

Le véritable amour (à ne pas confondre avec la possessivité) nous conduit à agir pour le bien-être de l'être aimé.

41. Nous cultivons l'esprit en le rendant de plus en plus ingénieux, de plus en plus subtil, de plus en plus rusé, de moins en moins sincère, de plus en plus tortueux et incapable de faire face aux faits.

Critiques sur la tendance à essayer de renforcer certaines capacités au prix de la perte de l'authenticité.

42. Le désir qui ne se réalise pas finit par devenir colère, angoisse et misère humaine. Nos plus grands ennemis dans la vie sont précisément ces amis et parents de qui nous attendons trop et attendons une correspondance parfaite avec ce que nous leur avons donné..

Nous avons souvent tendance à croire que les autres doivent faire la même chose que nos affections et nos efforts. Et quand ça ne correspond pas à la réalité la douleur et la souffrance surviennent.

43. Si nous restons totalement attentifs à ce qui est, nous le comprendrons et nous en serons libérés; mais pour être attentif à ce que nous sommes, nous devons cesser de nous battre pour ce que nous ne sommes pas.

Nous devons cesser de nous enfermer dans ce que nous pensons devoir être et pouvoir accepter ce que nous sommes vraiment..

44. Lorsque vous êtes attentif à tout, vous devenez sensible, et être sensible, c'est avoir une perception intérieure de la beauté, c'est avoir le sens de la beauté.

Pour pouvoir voir la beauté, il faut être sensible, pour lequel il faut observer le monde avec curiosité.

45. Si vous avez la clarté, si vous êtes une lumière intérieure pour vous-même, vous ne suivrez jamais personne

L'auteur propose que nous soyons nous-mêmes, pensons et guidons par ce que nous créons, sans faire appel à des tiers.

46. ​​L'amour n'est pas une réaction. Si je t'aime parce que tu m'aimes, il existe un marché simple, quelque chose qui peut être acheté sur le marché; ça ce n'est pas de l'amour

Jiddu Krishnamurti nous laisse voir que l'amour naît de la correspondance entre deux personnes qui s'aiment et pas seulement parce que l'une aime l'autre.

47. Seul l’individu qui n’est pas pris au piège dans la société peut l’influencer fondamentalement.

Cette phrase indique que celui qui n'est pas influencé par ce que la société dicte est celui qui va avoir une vision qui peut changer les choses.

48. On ne comprend pas d'abord et ensuite on agit. Lorsque nous comprenons, cette compréhension absolue est l'action

L'auteur indique que la compréhension est une action complète en soi.

49. L’idée de nous-mêmes est notre échappatoire du fait que nous sommes vraiment

Cette phrase fait référence à notre moi idéal, ce qui nous empêche d'approuver réellement qui nous sommes.

50. La passion est une chose très effrayante parce que si vous avez une passion, vous ne savez pas où cela vous mènera

L'auteur reflète les craintes d'être emporté par une grande partie de la population.

51. Soyez prudent avec l'homme qui dit qu'il sait

Celui qui est sage n'a pas besoin de le proclamer, et celui qui le fait ne l'est probablement pas et prétend bénéficier de ce qu'il serait..

52. Ce qu'il faut, au lieu de fuir, contrôler ou réprimer ou toute autre résistance, c'est comprendre la peur; cela signifie le regarder, l’apprendre, le contacter. Nous devons en apprendre davantage sur la peur et non sur la façon d'y échapper

Encore une fois, l'auteur exprime la nécessité de ne pas essayer d'éviter des émotions comme la peur mais d'essayer d'en tirer des leçons et de savoir comment y faire face avec succès..

53. C'est parce que nous sommes nous-mêmes si secs, si vides et sans amour, que nous avons permis aux gouvernements de s'emparer de l'éducation de nos enfants et de l'orientation de nos vies.

Krishnamurti critique la trop grande directivité des gouvernements en ce qui concerne notre mode de vie la vie.

54. Nous gaspillons notre énergie à cause des conflits, des querelles, de la peur et de la vanité. Lorsque notre énergie n'est pas gaspillée, nous avons toute l'énergie du monde. Bien que notre cerveau ne se détériore pas à cause des conflits, de l'ambition, des efforts, des luttes, du sentiment de solitude, du découragement, etc. nous avons de l'énergie en abondance

Krishnamurti reflète dans cette phrase le grand niveau d'énergie dont nous disposons, mais qui est gaspillé dans des aspects tels que ceux mentionnés ci-dessus..

55. Si l'on veut comprendre et se débarrasser de la peur, il faut aussi comprendre le plaisir, les deux sont liés. Ils sont les deux faces d'une même pièce. On ne peut pas être libre de l'un sans être libre de l'autre: si le plaisir nous est refusé, toutes les tortures psychologiques vont apparaître.

Cette phrase reflète le besoin de ressentir à la fois peur et plaisir dans nos vies, car elles sont liées. Cela reflète également la nécessité de nous permettre de ressentir du plaisir et l’apparition possible de problèmes et de souffrances liés à son absence..

56. Le processus de lutte contre quelque chose ne fait qu'alimenter et renforcer ce que nous combattons

L'évitement actif d'une pensée ou d'une peur ne génère que son renforcement.

57. Je maintiens que la vérité est un pays sans route et que vous ne pouvez y accéder par aucune route, par aucune religion ni par aucune secte

La vérité est quelque chose que chacun doit atteindre par lui-même, ne pouvant nous guider d'aucun type de dogme ou d'idéologie.

58. Sans amour, la vie est très stérile; sans amour, les arbres, les oiseaux, le sourire des hommes et des femmes, le pont qui traverse la rivière, les bateliers qui y naviguent, les animaux, n’ont aucun sens. Sans amour, la vie est comme un puits peu profond. Dans une rivière profonde, il y a de la richesse et beaucoup de poissons peuvent vivre; mais la fosse sans profondeur est bientôt séchée par le soleil intense et rien ne reste dedans, sauf la boue et la terre.

Le fait d’amour est découvert comme l’une des grandes forces qui régissent nos vies et nous permettent de donner un sens..

59. Lorsque l'esprit est complètement silencieux, aux niveaux superficiel et profond; l'inconnu, l'incommensurable peut se révéler

Cette phrase exprime la nécessité d'arrêter de former des idées préconçues et de faire taire notre esprit afin de capturer et d'observer proprement l'inconnu..

60. En donnant un nom à quelque chose, nous nous sommes bornés à le classer dans une catégorie et nous pensons l'avoir compris. nous ne l'examinons pas de plus près. Mais si nous ne le nommons pas, nous sommes obligés de le regarder. En d’autres termes, nous abordons la fleur, ou ce qu’elle soit, avec un sens de nouveauté, avec une nouvelle qualité d’examen: nous la regardons comme si nous ne l’avions jamais vue auparavant.

Classer le monde nous fait cesser de prêter attention à tous ses détails. Cette phrase nous pousse à ne pas le faire pour apprendre et profiter de chaque petit aspect de la vie.

61. Entre deux solutions, choisissez toujours la plus généreuse

La générosité est une vertu rare, mais elle signifie non seulement en tirer profit, mais aussi le reste du monde..

62. L'intelligence est la capacité de percevoir l'essentiel, ce qui "est" et l'éducation est le processus d'éveil de cette capacité en nous-même et chez les autres

L'auteur considère comme intelligent non pas celui qui a la connaissance mais celui qui est capable de voir au-delà de l'observable. Il met également en évidence le rôle que devrait jouer l’éducation pour le faciliter..

63. Ne répète pas après mes paroles que tu ne comprends pas. Ne vous contentez pas de masquer mes idées, car ce sera une illusion et vous vous menterez

Cette phrase nous demande d’être nous-mêmes et de penser par nous-mêmes, sans assumer les idées et les pensées des autres comme leurs propres.

64. Pour transformer le monde, nous devons commencer par nous-mêmes et l’important est de commencer par nous-mêmes.

Si nous voulons changer les choses, nous devons être prêts à nous changer nous-mêmes et accepter ces changements..

65. Dites à votre ami qu'à sa mort, une partie de vous meurt et va avec lui. Où que vous alliez, vous allez aussi. Vous ne serez pas seul

Nous sommes unis aux personnes que nous aimons et valorisons vraiment. Même au-delà de la mort, nous avons donné une partie de notre être à ces personnes et nous ne les laisserons jamais derrière nous.

66. La perfection elle-même est l'antithèse même de la liberté et de l'apprentissage. Découvrez comment vivre sans comparer et vous verrez que quelque chose d'extraordinaire se produit

Le fait d'essayer de perfectionner une partie de la comparaison entre le soi réel et le moi idéal. S'accepter pleinement est incompatible avec cela, et cela nous permettrait d'être libre.

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67. Comprendre la vie, c'est se comprendre soi-même et c'est à la fois le début et la fin de l'éducation

L’éducation doit nous aider à entrer en contact avec nous-mêmes, à nous comprendre et à nous construire.

68. La vraie liberté n'est pas quelque chose qui peut être acquise, c'est le résultat de l'intelligence.

La liberté n'est pas "apprise", mais se réalise tout au long de la vie si nous obtenons la capacité de réfléchir à ce qui est important et nous nous comprenons.

69. Quand ils racontent une histoire intéressante à un garçon, il écoute avec un sens aigu de la curiosité et de l'énergie. Il veut savoir ce qui va se passer et attend avec impatience la fin. Mais nous, les adultes, avons perdu toute curiosité et énergie à découvrir, cette énergie nécessaire pour voir les choses telles qu’elles sont, sans les déformer.

L’auteur exprime et critique qu’au fil des ans, nous avons cessé d’écouter pour nous concentrer sur l’interprétation de ce qu’ils entendent dire selon ce que nous croyons.

70. Toute vie est un mouvement en relation. Il n'y a rien de vivant sur Terre qui ne soit lié à une chose ou à une autre. Même l'ermite, un homme qui se rend dans un endroit isolé, reste en relation avec le passé et son entourage. Il n'est pas possible d'échapper à la relation. Dans cette relation, qui est le miroir qui nous permet de nous voir, nous pouvons découvrir ce que nous sommes, nos réactions, nos préjugés et nos peurs, nos dépressions et nos angoisses, la solitude, la douleur, le deuil, l'angoisse

Nous sommes tous liés à tout et c'est cette relation avec le monde qui nous permet de voir qui nous sommes.