63 citations célèbres du philosophe Jacques Derrida
Père du déconstructivisme, Jacques Derrida est sûrement le philosophe et écrivain le plus controversé et influent du XXe siècle. Né en Algérie en 1930, il s’est exilé à Paris pour commencer ses études universitaires..
Cet auteur a révolutionné toutes les bases du structuralisme et de l'architecture grammaticale occidentales, donnant naissance à des néologismes et des terminologies divers qui lui supposeraient une reconnaissance mondiale.
Derrida était aussi un universitaire et un militant politique, opposé à toute forme de guerre et positionné en faveur des droits de l'homme (il devait s'exiler lui-même en tant que juif séfarade) et avait fait des apparitions célèbres contre la guerre du Vietnam et la guerre en Irak de 2003.
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Phrases de Jacques Derrida à refléter
Dans cet article, nous allons vous guider sur la pensée de l'auteur algérien avec certaines de ses phrases les plus célèbres..
1. La politique est le sale jeu de la discrimination entre amis et ennemis
C'est ainsi que l'auteur a décrit sa façon de voir la politique. Il a vécu dans sa propre chair cette discrimination.
2. La traduction elle-même est en train d'écrire. C'est une écriture productive inspirée du texte original
Pour Derrida, la traduction ne consistait pas à copier littéralement une autre langue, mais à enrichir le texte original..
3. Nous devons oublier la logique manichéenne de la vérité et des mensonges et nous concentrer sur l'intentionnalité de ceux qui mentent
Cette phrase supposait une révolution conceptuelle entre l'art du mensonge et la bonté de la vérité.
4. De plus en plus, l'unicité de l'autre est trahie
A dénoncé l'interprétation et la manipulation qui ont été faites des personnes lors de l'analyse de leurs idées.
5. J'ai vérifié que les critiques frontales finissaient toujours par convenir au discours destiné à combattre
Parfois, les gens sont aussi incohérents et cyniques, critiquant ce que nous défendons souvent.
6. La méthode est une technique, une procédure pour obtenir le contrôle de la route et la rendre viable
Chaque structure a besoin de directives et de directives à suivre si vous voulez être bien compris.
7. Chaque livre est une pédagogie conçue pour former votre lecteur
Les livres ne sont pas seulement un divertissement, ils sont aussi un moyen d'apprendre.
8. La question de l'architecture est en fait le problème du lieu, de la place dans l'espace
L'espace est limité et l'architecture est la technique pour organiser et redistribuer.
9. Nous savons que l'espace politique est celui du mensonge par excellence
Derrida a toujours vu en politique un outil de manipulation implacable et contraire à la vérité.
10. La déconstruction n'est pas simplement la technique d'une "construction perturbée", car elle conçoit l'idée de construction
Ainsi, l’auteur a défendu sa terminologie, que beaucoup ont mal interprétée pour son esprit critique.
11. Si le traducteur ne copie ou ne restaure pas un original, c’est parce qu’il survit et se transforme
Une réflexion sur la littérature.
12. Ce qui est pertinent dans le mensonge, ce n'est jamais son contenu, mais le but du menteur
Jacques a toujours insisté sur le but ultime du mensonge.
13. Mentir n'est pas quelque chose qui s'oppose à la vérité, mais réside dans son but
Encore une fois, avec cette phrase, il justifia l'utilisation de mensonges selon son intention.
14. La traduction sera réellement un moment de votre propre croissance, elle sera complétée dans sa croissance
La technique de traduction ne consiste pas seulement à copier littéralement l'original dans une autre langue, elle est également utilisée pour l'enrichir..
15. Ce qui est décisif, c'est le mal qu'il cause à l'autre, sans lequel il n'y a pas de mensonge
Derrida était un penseur et un analytique entre les relations entre eux et la manière dont ils sont affectés.
16. On pourrait dire qu’il n’ya rien de plus architectural et en même temps d’architecture que la déconstruction
La déconstruction était un concept controversé et controversé. Ce n'était pas défini d'une seule manière. Il était coupable de ce qu'il critiquait également.
17. L’établissement d’un lieu qui jusqu’alors n’existait pas et qui est en accord avec ce qui se passera un jour là: c’est le lieu
Le lieu en tant que phénomène inventé par la main de l'homme, et convenu en même temps.
18. Lorsque l’original d’une traduction revendique un complément, c’est qu’à l’origine, il n’était pas là sans lacunes: complet, complet, total
Souvent, les textes originaux sont mal traduits à cause de leur mauvaise expression linguistique ou grammaticale.
19. Le mensonge politique moderne ne se cache plus derrière lui-même, il repose sur ce que tout le monde
Les mensonges politiques reflètent les mensonges de nos concitoyens.
20. Les productions de masse ne forment pas des lecteurs, mais présupposent de manière fantasmatique un lecteur déjà programmé
Avec cette phrase, Jacques Derrida a critiqué la structure et la hiérarchie des éditeurs de livres en tant qu’outil endoctrineur..
21. Le chemin n'est pas une méthode; cela devrait être clair
La voie à suivre n'est pas une méthode, la technique qui suit le chemin, oui.
22. Chaque espace architectural, tout espace de vie, fait partie d'un principe: que le bâtiment est sur un chemin
C’est la relation que Jacques établit entre la route et l’architecture, en tant que technique pour la réaliser.
23. La difficulté de définir le mot déconstruction provient du fait que toutes les articulations syntaxiques qui semblent s'y prêter sont également déconstructibles.
Même le concept même de déconstruire peut facilement être démantelé et invalidé
24. Il n'y a pas de bâtiment sans routes qui y mènent, ni de bâtiments sans voies intérieures, sans couloirs, escaliers, couloirs ou portes
Chaque bâtiment a plusieurs chemins, que ce soit pour l'entrée, la sortie ou l'orientation.
25. La déconstruction n’est ni une analyse ni une critique, et la traduction devrait en tenir compte
Derrida a insisté sur le peu de confrontation voulu par sa théorie, ce que de nombreux adeptes ont mal compris..
26. Il ne suffit pas de dire que la déconstruction ne peut être réduite à un simple instrument méthodologique, à un ensemble de règles
La définition même du terme déconstruction était si diffuse et complexe
27. Il faut également souligner que la déconstruction n'est même pas un acte ou une opération
C’est ainsi que Derrida a essayé de définir son déconstructivisme, en quelque chose d’abstrait..
28. L’instance même de la crise (décision, choix, jugement, discernement) est l’un des objets essentiels de la déconstruction
Une fois encore, l'auteur a souligné le sens critique de sa thèse.
29. Le désir d'un nouveau lieu, de galeries, de couloirs, d'un nouveau mode de vie, de réflexion. C'est une promesse
Le lieu physique est un ensemble de désirs et de promesses qui, tant qu’ils ne sont pas remplis, ne sont pas efficaces..
30. Les lieux sont que le désir peut se reconnaître, dans lequel il peut habiter
Comme cela a été répété à maintes reprises, un lieu est une chose convenue et convenue entre une certaine communauté pour pouvoir vivre ensemble.
31. Toute la déconstruction a lieu; c'est un événement qui n'attend pas la délibération, l'organisation du sujet, pas même de la modernité
Plus qu'une technique, Derrida faisait référence à la déconstruction comme un événement littéraire..
32. Une communauté doit assumer et réaliser une réflexion architecturale
L'architecture comme technique de construction sociale.
33. Rien dans la constitution du monde ne se présente indépendamment de l'autre
L'interdépendance humaine était un autre des sujets qui fascinaient le philosophe.
34. Je suis en guerre avec moi-même
Derrida fut le premier à reconnaître et à assumer les contradictions, et s'auto-critiqua souvent.
35. J'ai pleuré au moment de retourner à l'école peu de temps après mon âge pour avoir honte d'un tel comportement
Jacques Derrida n'a pas toujours aimé aller à l'école et apprendre.
36. J'ai écrit de la mauvaise poésie que j'ai publiée dans des magazines d'Afrique du Nord, mais pendant ma retraite, cette lecture a également pris la vie d'un jeune voyou
Il a toujours maintenu une attitude d'autocritique dans tout ce qu'il faisait, et c'est comme ça qu'il l'a reconnu.
37. Je rêvais d’écrire et déjà les modèles enseignaient le rêve, une certaine langue gouverne
Derrida a affirmé que tout le monde, depuis que nous rêvons, se dit comment il faut le faire.
38. Tout est arrangé pour être de cette façon, c'est ce qu'on appelle la culture
La culture et les valeurs comme quelque chose d'imposé, quelque chose que nous devons accepter pour survivre.
39. Si vous me demandez en quoi je crois, je ne crois en rien
Il était souvent diffus et avec des idées peu éclairantes.
40. Je fais tout ce qui est possible ou acceptable pour échapper à ce piège
Jacques n'était pas un illusionniste. Je n'ai rien fait qui ne puisse être prouvé ou réfuté de manière empirique.
41. Je ne fais jamais les choses pour les compliquer, ce serait ridicule
Il a toujours eu une fin quand il s'agissait d'analyser les choses. Comme un chemin qui nous guide vers un endroit spécifique.
42. Le problème avec les médias est qu’ils ne publient pas les choses telles qu’elles sont, mais se conforment au sens politique acceptable.
Jacques a également été un détracteur du langage utilisé par les médias, en l'adaptant toujours en fonction de leurs intérêts..
43. Peu importe la façon dont la photo est sortie. C'est le regard de l'autre qui vous donnera de la valeur
L'interprétation, même d'une image, est purement subjective. Tout dépend de votre apparence.
44. Si un travail est menaçant, c'est qu'il est bon, compétent et plein de conviction
Cela a mis en évidence la réaction du moment où une de ses œuvres faisait l’objet d’un veto et / ou était fermement critiquée..
45. Mes critiques organisent une série de culte obsessionnel avec ma personnalité
Certains collègues universitaires de Derrida se sont davantage intéressés à sa personne qu'à ses travaux..
46. Tout discours, poétique ou oraculaire, comporte un système de règles définissant une méthodologie
Tout est prêt et prédisposé pour que nous le disions de manière concrète.
47. Je ne crois pas à la pureté des langues
Pour cet auteur, les langues étaient un outil de communication et non un symbole d'identité..
48. Mes adversaires les plus acharnés croient que je suis trop visible, trop vivant et trop présent dans les textes
Parfois, Derrida se débarrassait de ses critiques, car il avait démonté beaucoup de ses œuvres..
49. Personne ne se fâche contre un mathématicien ou un physicien qu'ils ne comprennent pas. On ne s'énerve que quand on l'insulte dans sa propre langue
Une curiosité que l'auteur algérien a vue et que peu soulignent.
50. Nous sommes tous médiateurs, traducteurs
Nous interprétons toujours ce que l'on nous dit, ce que nous voulons dire ou ce qu'ils nous expliquent.
51. Tant qu'il y a une langue, les généralités apparaîtront sur la scène
C’était la grande critique de Jacques en tant que linguiste.
52. Qui a dit que nous n'étions nés qu'une fois?
Il a souvent jeté des phrases qui allaient au-delà de la logique.
53. Certains auteurs s’offusquent de moi car ils ne reconnaissent pas leur domaine, leur institution
Ceci explique le comportement de certains collègues qui sont venus le critiquer tellement.
54. J'ai toujours eu du mal à me reconnaître dans le langage politique institutionnalisé
C’est peut-être le meilleur moment pour le mentionner: Derrida était un homme politiquement incorrect, il s’échappait toujours de ce que les autres attendaient de lui..
55. À ce jour, je continue à enseigner sans avoir passé la barrière physique. Mon estomac, mes yeux et mon anxiété jouent un rôle. Je n'ai pas encore quitté l'école
Pour Derrida, le physique compte également. En plus d'un être émotionnel, il a pris en compte la partie physique pour expliquer le comportement humain
56. Mes années à l'Ecole Normale étaient dictatoriales. Rien ne me reste à faire
Il revient à dénoncer le systématique et la hiérarchie qui fait tout, en particulier l'éducation.
57. Les années de stage ont été difficiles pour moi. J'étais toujours nerveux et avec des problèmes de toutes sortes
Il a été injustement traité pour son statut de Juif et pour ses origines arabes.
58. Ce que je ne peux pas voir de moi-même, je peux voir l'Autre
L'autre est tout le reste après le moi, le nôtre, et nous ne pouvons pas nous en débarrasser.
59. Tout ce qui me manque chez moi, je peux l'observer chez les autres
Il a toujours été un philosophe humaniste et se référait aux autres pour rechercher leurs défauts..
60. Nous devons attendre que l’autre vienne comme justice et si nous voulons pouvoir négocier avec lui, nous devons le faire avec la justice pour guide.
Jacques Derrida était avant tout un homme juste et équitable.
61. Dieu ne donne pas la loi mais donne seulement un sens à la justice
Ainsi, l'auteur interprète les commandements divins
62. Ceux à qui le pouvoir nous est confié, nous devons être encadrés dans une justice responsable
La justice sociale est l'un des principes de base d'une société cohésive.
63. La philosophie risque aujourd'hui d'être oubliée
Une phrase toujours valable.