Les femmes féministes dans le monde arabe

Le féminisme est l'ensemble des mouvements dont le but ultime est l'égalité des droits et des chances entre hommes et femmes. Pour cela, le féminisme cherche à mettre fin à la suprématie des hommes et à éliminer les rôles de genre. Bien que le féminisme semble être un mouvement plus important en Occident, nous devons souligner les différents types de féminismes qui sont apparus dans d’autres parties de la planète, dont certaines en Occident. Un exemple en est donné par les femmes féministes du monde arabe.

Au début du XXe siècle, une série de mouvements visant à améliorer la situation d'infériorité des femmes se sont réveillés en Égypte, en Syrie et au Liban. Ces mouvements, actifs aujourd'hui, ont laissé les noms de féministes remarquables telles que Malak Hifni Nasif, Huda Shaarawi, Hind Nawfal ou Fay Afaf Kanafani. Cependant, ces noms n’ont pas acquis la pertinence qu’ils méritent en Occident. Pour changer cela, ci-dessous nous passons en revue la biographie de certaines femmes féministes du monde arabe.

Les femmes féministes du monde arabe ont laissé une marque à prendre en compte.

Durriya Shafik (1908-1975)

Durriya était un érudit, journaliste, enseignant et militant égyptien. Elle a suivi une formation aux universités du Caire et de la Sorbonne et est devenue le leader de la lutte politique, même en résidence surveillée. Durriya a défendu la laïcité et la démocratie, affirmant que l'islam parle de l'égalité des femmes et n'exige pas le voile ou la domesticité.

Parmi ses mérites, il convient de citer la création d'un magazine comportant une section consacrée à la promotion des droits politiques de la femme. Aussi fondé une association féministe de la classe moyenne afin de promouvoir l’alphabétisation et les droits politiques des femmes. En outre, Durriya est venu fonder le parti politique La hija del Nilo, qui serait dissout par les autres partis.

Par contre, son action la plus acclamée est une grève de la faim avec laquelle a obtenu que la constitution garantirait les droits politiques des femmes. La nouvelle constitution accorde aux femmes le droit de vote, bien que seules celles qui le demandent officiellement. Plus tard, lors d'une nouvelle grève de la faim pour protester contre la dictature de Nasser et l'occupation israélienne du Sinaï, elle a perdu le soutien dont elle disposait. Elle a été dénoncée comme une traîtresse et placée en résidence surveillée. À partir de ce moment-là, Durriya souffrirait de crises émotionnelles qui la conduiraient au suicide..

Zaynab al-Ghazzali (1917-2005)

L'écrivain égyptien Zaynab al-Ghazzali a défendu l'établissement d'un État islamique régi par la charia ou la loi islamique. Il a fait valoir que les droits des femmes seraient reconnus par cette loi. Très jeune, Zaynab a fondé l'Association des femmes musulmanes qu'il s'agissait d'un groupe islamiste * qui a rejeté le nationalisme et le caractère semilalic.

Zaynab a maintenu des contacts avec d'autres mouvements islamistes, tels que les Frères musulmans. Lorsque certains de ses membres ont été emprisonnés, Zaynab était l'une des femmes qui assurerait la liaison entre les prisonniers et prendrait les rênes de l'opposition islamiste.. Ce qui l'a amenée à être emprisonnée et torturée par l'État.

Nawal el-Saadawi (1931)

Nawal a été surnommée la "Simone de Beauvoir du monde arabe". Ce médecin spécialisé en santé mentale a consacré sa carrière professionnelle à la défense des droits politiques et sexuels de la femme.. Ses écrits lui ont coûté l'expulsion de son poste au ministère de la Santé.. En plus d'entrer dans la prison pendant deux mois, au cours desquels il a écrit, à l'aide d'un rouleau de papier hygiénique et d'un eye-liner, "Souvenirs de prison pour femmes".

Au cours de sa vie bien remplie, Nawal a tenté de fonder en Égypte un parti composé uniquement de femmes et d'une idéologie féministe. Une idée qu'il n'a pas pu réaliser car il a été banni. Nawal a également été cofondatrice de l'Association arabe des droits de l'homme et fondatrice de l'Association pour la solidarité avec les femmes arabes.. Enfin, des menaces émanant de groupes islamistes l'ont amenée à vivre hors de son pays, bien qu'elle y soit retournée en 2011 avec le début du printemps arabe..

Fatima Mernissi (1940-2015)

Fatima Mernissi était l'une des femmes féministes les plus en vue du Maroc. Diplômée en sciences politiques et titulaire d'un doctorat en sociologie, Fatima s'est présentée comme une autorité mondiale dans le domaine des études coraniques. Après avoir étudié différentes versions du Coran, Fatima a défendu que le prophète Mahomet était un homme féministe et progressiste à son époque. En outre, il a souligné que ce n'était pas lui, mais d'autres hommes qui ont commencé à considérer le sexe opposé comme des êtres de seconde classe..

Ses théories peuvent être trouvées dans le livre Le harem politique: le prophète et les femmes. Livre qui était interdit sur leur terre, au Maroc, pour avoir révélé que les Écritures sacrées avaient été mal interprétées par des hommes autoritaires qui soutenaient leur misogynie à l'aide d'arguments religieux manipulés.. Son travail ensemble l’amènera à remporter diverses commémorations, dont le prix Prince des Asturies. (2003).

Bien que nous n'ayons vu que quatre femmes, nous avons constaté que les féministes du monde arabe avaient été et étaient très présentes. À différentes époques, ils se sont battus pour les droits des femmes malgré le coût élevé. Que ce soit pour défendre une religion plus égalitaire, la laïcité ou la démocratie, Les femmes féministes du monde arabe ont laissé une marque à prendre en compte.

* L'islamisme est un groupe de mouvements qui défend l'union de la politique avec les mandats religieux de l'islam..

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