L'origine de la mort selon la mythologie japonaise

L'origine de la mort selon la mythologie japonaise se trouve dans une curieuse légende sur la création du Japon. Malgré l’influence de la civilisation chinoise antique, une partie très importante de la religion et de la mythologie japonaises est unique. En outre, ils contiennent des traditions shintoïstes et bouddhistes, ainsi que des croyances agricoles populaires.

Les mythes japonais classiques sont basés sur la Kojiki et dans le Nihonshoki. Kojiki signifie littéralement «disque de choses anciennes» et est le plus ancien livre reconnu sur les mythes, les légendes et l'histoire du Japon. Nihonshoki il est le deuxième plus ancien et il raconte les différents actes des divinités.

Voyons ci-dessous quelle est l'origine de la mort selon la mythologie japonaise, à travers cette merveilleuse légende.

"Pourquoi s'en tenir à ce que nous allons perdre de toute façon? "

-Isabel Allende-

La légende de la création du Japon

Au début des temps, les premiers dieux japonais, ils ont créé deux êtres divins. Un homme nommé Izanigi et une femme, Izanami. Ces dieux ancestraux leur ont confié la mission de créer une terre si merveilleuse qu’elle n’a aucune comparaison possible..

Des années plus tard, après avoir achevé la mission imposée par les premiers dieux, ils ont décidé qu'il était temps d'avoir une progéniture. Y de l'union de ces deux divinités sont nés les huit grandes îles japonaises. 

L'harmonie a régné dans le monde créé. Les divinités ont vécu heureusement avec leurs nombreux enfants jusqu'au jour où Izanami a engendré Kagutsuchi, dieu du feu.. Après une naissance très compliquée, la mère de la création a passé une période très malade jusqu'à ce qu'elle meure.

La souffrance causée par la mort de la divinité était si dévastatrice que Izanigi n'était pas satisfait et après avoir enterré son corps dans la montagne, dans le mont mythique Hiba, près d'Izumo, il décida de partir à la recherche de sa bien-aimée. jusqu'au royaume de Yomi, nom qui reçoit le pays des morts.

Izanigi se dirigea vers le territoire des ténèbres et se mit à la recherche de sa femme bien-aimée. Tous les démons avec qui il était ils l'avaient prévenu qu'Izanami ne pourrait jamais l'accompagner, qu'il était impossible de retourner au pays des vivants lorsque le fruit de Yomi a été goûté.

Après plusieurs mois de difficultés et de souffrances, Izanigi a finalement retrouvé sa femme dans un endroit où l'obscurité régnait. Elle lui a dit qu'elle ne pourrait pas revenir avec lui parce qu'il était trop tard, puisqu'il avait mangé la nourriture des enfers. Cependant, J'allais essayer de convaincre les dirigeants Yomi de la laisser partir et a demandé à son mari de ne pas entrer pendant cette période.

La seule condition pour obtenir l'approbation des dieux était que Izanagi n'a pas regardé sa femme quand il est retourné dans le palais, mais la divinité, comme dans le mythe d'Orphée, n'a pas résisté à la tentation et a allumé une petite flamme avec l'une des dents de son peigne et est entrée dans le palais. Avec lumière, Izanigi a violé la loi en perturbant l'harmonie des ténèbres et en contemplant le corps de sa femme. transformé en un cadavre pourri, débordant de vers; De sa tête et de sa poitrine émergèrent les divinités du tonnerre et de la foudre.

De cette façon, le dieu a fui terrorisé pendant que son épouse il l'accusa de la couvrir de honte et le poursuivit dans tout le royaume de Yomi pour le tuer. Après un harcèlement incessant, Izanami a percé le corps de son mari avec une lance, le laissant gravement blessé..

Le père de la création courut sans relâche jusqu'à sentir la brise de l'extérieur, en dépit d'être blessé, il a pu atteindre le royaume du vivant et avec le peu de force qui reste, scellé avec un gros rocher la mince fissure qui sépare les deux mondes.

Depuis l'intérieur de la grotte, Izanami a crié à son mari de la laisser entrer dans le monde des vivants, mais il a été terrifié par tout ce qu'il avait vécu et a catégoriquement refusé. Ensuite la déesse a menacé son épouse de tuer 1 000 humains chaque jour, ce à quoi Izanagi a répondu "alors je donnerai la vie à 1 500 autres êtres chaque jour".

C’est ainsi que la mort a commencé à se répandre sur la terre et que le mystique peuple japonais célèbre le jour des morts, ou Obon, pendant plus de 500 ans..

Mort selon la mythologie japonaise

L'origine de la mort selon la mythologie japonaise fait toujours partie d'un passé millénaire dans lequel les mythes et la religion font partie de la pensée globale de la culture ancestrale.

Aujourd'hui, au Japon, le sens de la communauté, de la famille et de la mort s'est dégradé, laissant la place à une pensée plus occidentale. Même comme ça, La mort est considérée comme recouverte d'une certaine saleté qui doit être purifiée, et par conséquent, il est nécessaire de nettoyer, aromatiser, habiller et préparer avec un regard aussi digne que possible la personne qui est décédée et dont l'âme est au monde au-delà.

En conclusion, et contrairement à la culture occidentale où ce processus est traité comme un sujet tabou, la mort selon la mythologie japonaise il est considéré comme quelque chose d'inévitable, étant donné l'importance des actions menées dans la vie. La douleur de la mort d'un être cher se transforme en une sensation de réconfort quand on considère que l'âme du défunt est toujours parmi nous.

"Pour toujours, c'est long. Je pense que nous nous retrouverons dans de meilleures conditions ou dans d'autres vies".

-Miyamoto Musashi-

Accepter la mort ... Comment y arriver? On parle de la mort comme si cela n'arrivait qu'aux autres, à la télévision. Nous oublions que nous allons tous mourir et que cela donne un sens à la vie. En savoir plus "