Rudolf Carnap biographie de ce philosophe analytique

Rudolf Carnap (1891-1970) était un philosophe allemand pionnier du positivisme logique, de l'empirisme et de la logique symbolique. Il est reconnu comme l’un des plus grands représentants de la philosophie des sciences du début du XXe siècle, ayant notamment contribué à la consolidation d’un paradigme de la rigueur scientifique au sein de la philosophie..

Ensuite nous verrons la biographie de Rudolf Carnap, y compris certains des aspects les plus importants de sa vie et de son travail.

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Rudolf Carnap: biographie d'un philosophe des sciences

Rudolf Carnap est né le 18 mai 1891 à Ronsdorf, une municipalité du nord-ouest de l'Allemagne. De l'année 1910 à l'année 1914 il a été formé à la philosophie et à la logique traditionnelle, ainsi qu'aux mathématiques, à l'Université d'Iéna.

Dans cette institution, il travailla avec Gottlob Frege, reconnu comme le plus grand représentant de la logique mathématique du XIXe siècle. Dans la même université, mais en 1921 il a obtenu son diplôme de médecin avec une enquête sur le concept d'espace, qui se divise en trois types: espace formel, espace physique et espace intuitif.

À partir de là, il commença à se développer de manière importante en tant que philosophe des sciences et aborda les théories de la logique symbolique et de la physique. Dans le même temps, il a également abordé des questions liées au temps et à la causalité.

Le cercle de Vienne et l'empirisme logique

Aux débuts intellectuels de Vienne au XXe siècle, il y avait un petit groupe de philosophes et de mathématiciens qui ils se sont rencontrés pour discuter de questions liées à la philosophie et à la science. Ce groupe était connu comme le cercle de Vienne et son fondateur, l’empiriste logique Moritz Schlick, avait invité Carnap à travailler avec eux, au sein du cercle et également à l’Université de Vienne..

Une partie du travail du cercle de Vienne consistait à créer une perspective scientifique du monde, dans laquelle il serait possible d'appliquer la précision des sciences exactes aux réflexions et aux théories philosophiques. Contrairement à l'approche logique traditionnelle, qui étudie les principes de démonstration et de vérification d'inférences par une langue sans formalisation stricte; Rudolf Carnap a défendu les principes de la logique symbolique ou de la logique mathématique. Ce dernier traduit et systématise, à travers un langage formaliste, des notions intuitives de mathématiques telles que les ensembles, les nombres, les algorithmes, entre autres..

Par le biais du concept de critère de stabilité, Carnap et d’autres philosophes de l’empirisme logique ont rejeté les traditions plus spéculatives de la théologie et de la métaphysique, non pas tant parce qu’elles sont considérées comme fausses que parce qu’elles ne font pas de déclarations significatives en termes logiques et formalistes. En outre, ils considéraient que beaucoup de questions philosophiques n'avaient pas de sens réel et qu'elles étaient posées par la rhétorique et un langage excessif..

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L'empirisme logique de Carnap en Allemagne et aux États-Unis

À partir de là, il noua divers liens avec des philosophes des sciences de tradition empiriste qui travaillaient en Allemagne et, finalement, il créa en 1930 un forum spécial pour le développement d’une nouvelle philosophie scientifique, appelée Erkenntniss..

Par l'influence de l'empirisme allemand, Carnap a soutenu que les termes et les déclarations de premier ordre étaient réductibles à ceux du second ordre. à travers un principe connu sous le nom de principe de réductibilité.

En conséquence, tous les concepts utilisés pour décrire des faits empiriques peuvent être complètement définis par des termes qui se réfèrent exclusivement à des aspects de l'expérience immédiate. Ensuite, toutes les déclarations empiriques sont susceptibles de devenir des déclarations sur des expériences immédiates.

Au sein de son cercle et de l’université de Vienne, Carnap a développé une approche plus libérale de l'empirisme, à partir de laquelle il a fait valoir que les concepts de science empirique ne sont pas complètement définissables par des termes purement expérientiels; mais cela, au moins, peut être défini par des "déclarations de réduction" et des "déclarations d'observation". Ce dernier peut servir à confirmer une affirmation empirique, mais pas tellement à offrir une preuve stricte d'existence ou de réfutation.

Enfin, il travailla comme professeur et chercheur à l’Université de Prague mais, confronté au contexte politique conflictuel d’avant la Seconde Guerre mondiale, Carnap se rendit aux États-Unis, où il fut nationalisé en 1941. Dans ce pays, il fut professeur à la Université de Chicago, en tant que chercheur à Harvard et plus tard à UCLA. Par de nouvelles influences et intérêts, Carnap a continué à théoriser sur sémantique, principe de vérification, probabilité, induction et philosophie du langage.

Œuvres en vedette

La publication la plus importante de Rudolf Carnap, qui l’a notamment consacré comme l'un des plus importants positivistes logiques du XXe siècle, c'était le livre Syntaxe logique du langage, de l'année 1934. Il a fait valoir qu'il n'y avait pas de logique ni de vrai langage au-delà des objectifs spécifiques poursuivis lorsque nous l'utilisions..

Les autres œuvres les plus importantes de Rudolf Carnap sont Des Logische Aufbau der Welt (La structure logique du monde), et Pseudoproblèmes de la philosophie, l’année 1928. Parmi les œuvres les plus récentes et les plus remarquables figurent Deux essais en entropie, de 1977; deux volumes de Etudes en logique inductive et probabilité, de 1971 et 1980 respectivement; et Metalogical, de 1995.

Références bibliographiques:

• Duignan, B. & Hempel, C. (2018). Rudolf Carnap. Récupéré le 23 juillet 2018. Disponible à l'adresse https://www.britannica.com/biography/Rudolf-Carnap..
• Arthur, P. (1963). La philosophie de Rudolf Carnap. Extrait le 23 juillet 2018. Disponible à l'adresse http://fitelson.org/confirmation/carnap_schilpp_volume.pdf..